Апрель 28, 2017 – 2 Iyyar 5777
США поставлены перед конституционным кризисом

Торпедирование всех инициатив Трампа теневым правительством Обамы (см. «ЕП», 2017, № 4) достигло температуры кипения, и обе стороны понесли потери разной степени тяжести. Основным оружием лагеря Обамы были органы ЦК Демократической партии, более известные как СМИ. Но после нескольких месяцев бомбардировок с помощью «фальшивых новостей» американское общественное мнение не сдвинулось ни на йоту. Наоборот, ряды сторонников Трампа растут.
Масс-медиа в Америке ужаснулись от осознания того, что их монополия на правду деградировала. С избранием Трампа исчез десятилетиями выстраиваемый механизм, с помощью которого «демократы» держали американскую аудиторию в плену политкорректных иллюзий. И тогда в бой был введен стратегический резерв глобалистов, последняя дивизия HYPERLINK "https://garygindler.wordpress.com/2017/01/08/army"марксистко-бюрократических войск – отдельная антиамериканская судебно-узурпационная бригада.
Конечно, речь идет о тирании федеральной судебной системы, традиционно одетой в черные мантии. Вы никогда не задумывались, каким образом и почему во многих демократических странах внезапно и практически одновременно возникла такая необъяснимая тяга к открытым границам? Почему у американцев и европейцев вдруг возникло непреодолимое желание наводнить свои страны ордами необразованных выходцев из стран третьего мира? Ответ не прост, и истоки его кроются в кровавой революции в России, произошедшей ровно 100 лет назад.
Напомню, что до 1917 г. марксизм был всего лишь теорией. Как на практике совершить переход от капитализма к коммунизму, не знал никто, даже сам Маркс. Поэтому в течение десятилетий леваки вели беспощадный спор, как это сделать. Задолго до революции 1917 г. сформировались два основных лагеря – меньшевики (сторонники эволюционного перехода) и большевики (сторонники революционного перехода). Меньшевики (которых, как ни странно, было большинство) сгруппировались около HYPERLINK "https://en.wikipedia.org/wiki/Fabian_Society"Фабианского общества. Их аргумент состоял в том, что переход необходимо осуществлять плавно, с помощью демократических институтов, иначе революционный отъем и перераспределение собственности обернется большой кровью. Собственно, что и произошло в России.
После переворота 1917 г. и Гражданской войны в России и меньшевики и большевики Европы оказались перед новой проблемой – как удержать власть. И те и другие раскололись на два лагеря, так что основных конкурирующих левацких позиций стало четыре:
сталинисты (большевики) утверждали, что власть может быть удержана с помощью террора в отдельно взятой стране (история подтвердила ошибочность этого подхода);
троцкисты (большевики) утверждали, что власть в одной стране, находящейся в капиталистическом окружении, никаким террором удержать не удастся и необходимо произвести революции во всех странах (история подтвердила, что Троцкий был прав в том, что власть удержать не удастся);
фашисты (меньшевики) утверждали, что кровавое революционное перераспределение собственности только отпугнет народ от социалистических идей, и предложили более гуманный метод – вместо насильственного отъема частной собственности установить тотальный государственный контроль и над ней, и над ее собственниками (история подтвердила, что это тоже не работает);
глобалисты (меньшевики) утверждали, что победа социализма может быть достигнута только путем одновременного перехода к нему во всех странах, причем демократическим путем.
Все эти левацкие группировки имели одну конечную цель и один электорат (только методы достижения цели были разными), так что неудивительно, что схватки между ними были гораздо более кровавыми, чем схватки с их основным идеологическим врагом – капиталистами. Например, во время Второй мировой войны фашисты временно объединились с капиталистами Японии, а сталинисты и глобалисты – с капиталистами Америки и Британской империи.
Но иногда они объединяются и между собой. Например, современное правительство Греции – это коалиция сталинистов, троцкистов и фашистов. Неудивительно поэтому, что существуют серьезные разногласия между Грецией и глобалистским правительством Германии. До недавнего времени правящая коалиция Португалии объединяла троцкистов и глобалистов.
Большинство леваков, кроме глобалистов, давно поняли, что их идеи – тупик цивилизации. Репутация у марксистов XXI в. сильно подмочена – чего стоят миллионы людей, убитых в ХХ в. во имя лозунгов серпа, молота и свастики. Во всех войнах, развязанных марксистами всех оттенков в ХХ в., погибло больше людей, чем за все предыдущие войны в истории человеческой цивилизации вместе взятые. Поэтому глобалисты вынуждены были сменить тактику и попытаться привлечь на свою сторону не только коренных жителей своих стран, но и выходцев из стран третьего мира. Несчастных, обездоленных и готовых на все.
Зачем? Ответ напрашивается сам собой, если заметить, что проблема массовой иммиграции никогда не материализуется в странах недемократических. В демократических же странах для пребывания у власти требуются голоса на выборах. Поэтому левые и закрывают глаза на отсутствие интеграции во многих иммигрантских общинах – ведь для голосования ее и не требуется. Фактически глобалисты импортируют голоса, а не людей.
С советскими евреями у глобалистов, безусловно, ошибочка вышла. Теоретически они прекрасно вписывались в когорту бедняков, голосующих за неомарксистов, но их отличие от иммигрантов из третьего мира было в уровне образования: значительное число советских евреев приехали в США с дипломами о высшем образовании. Но эмигранты из СССР в своем багаже привезли то, чего не ожидал никто: умение читать между строк. Поэтому бывшие homo sovieticus быстро раскусили американских «демократов», ведь между ними и советским коммунистическим официозом было подозрительно много общего. В результате большинство бывших советских граждан в США поддерживают республиканцев и других политиков правого толка (хотя мне порой кажется, что делают они это из протеста, а не потому, что понимают и разделяют правоконсервативные, конституционные принципы). Похожая ситуация и в Израиле, и в Германии.

Игорь ГИНДЛЕР

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Социальные сети