Именно так называют многие израильтяне рава Давида Става – одного из наиболее либеральных раввинов национально-религиозного лагеря, экс-кандидата на пост главного раввина Израиля, чьи заявления вызывают бурное одобрение у одних и раздражение – у других. Недавняя его инициатива по созданию альтернативной системы судов по вопросу гиюра вызвала столь резкую реакцию в среде харедим, что полиция была вынуждена приставить к раввину персональную охрану. Мы говорим с раввином Ставом о необходимости приблизить Тору к народу и ответах иудаизма на вызовы времени.
– Вам как одному из ведущих в недавнем прошлом кандидатов на пост главного раввина Израиля этот вопрос покажется неудобным: почему Тора в последние годы не объединяет, а разъединяет евреев – ультраортодоксы все больше замыкаются в своих гетто, проводя всю жизнь в иешивах, а светские израильтяне находят все меньше точек соприкосновения с людьми, которых считают паразитами на теле общества…
– Прежде всего Тора и политики, использующие Тору в своих интересах, – не одно и то же. Тора сама по себе – явно не источник раскола. Напротив, все больше людей стремятся изучать традицию, и все большему количеству израильтян – как светских, так и религиозных – отвратительна политика, использующая иудаизм для создания культуры ненависти. Безусловно, иногда споры между раввинами или религиозными политиками приводят к осквернению Имени Всевышнего. Это правда, и это надо признать. Но народ в большинстве своем понимает, что споры эти – не более чем личные или политические разборки, с Торой никак не связанные.
– Ваш дед по материнской линии – раввин в Новограде-Волынском – мечтал о еврейской армии, отец принимал участие в битве за Сталинград и был прихожанином знаменитой иерусалимской синагоги «Ешурун», вы родились уже в Израиле и после учебы в иешиве служили в танковых войсках. Строгое соблюдение заповедей и вера во всемогущество Творца не мешали вам защищать свою страну, но харедим не устают повторять, что изучающие Тору защищают народ Израиля лучше любой самой боеспособной армии. Это не более чем отговорка?
– С тех пор как Моше получил Тору на горе Синай, нам заповедана эта мицва, и никто ее не отменил по сей день – защищать Землю Израиля, воевать с врагами, уничтожать Амалека и т. п. Это заповедь Торы, и как верующий человек я обязан ее исполнять. Есть ли у соблюдающего еврея некая иная форма ее исполнения? Царь Давид, Йеошуа бин Нун, Моше-рабейну – все они были в том числе и военачальниками и не считали, что есть нечто, освобождающее их от военной службы. Для меня это аргумент, и, слава Б-гу, сегодня тысячи солдат и офицеров Армии обороны Израиля – «соблюдающие» евреи. В этом нет проблемы, мой сын, например, командир взвода парашютистов. Мы видим целое поколение сочетающих изучение Торы с воинской службой. Это вполне возможно, но каждый совершает свой выбор.
– Организация «Цоар», объединяющая сегодня около 800 раввинов национально-религиозного лагеря, которые придерживаются либеральных взглядов, была создана вами после убийства Ицхака Рабина. Это совпадение или убийство религиозным евреем главы правительства еврейского государства было тем Рубиконом, после которого стало ясно, что поляризация в обществе зашла слишком далеко?
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь