Как быстро летит время! Кажется, совсем недавно, в июне прошлого года, мы сдали в печать первый номер «Еврейской панорамы» – и вот уже завершаем годовой цикл 12-м номером газеты. На протяжении всего этого времени мы, дорогие читатели, регулярно приходили в ваши дома, принося с собой разнообразную и, хочется верить, интересную информацию о еврейской жизни и не только о ней. Почти 14 лет назад наш небольшой редакционный коллектив создал первую в ЕС независимую русскоязычную еврейскую газету. И сегодня, благодаря активному личному и финансовому участию нашего издателя д-ра Рафаэля Коренцехера, мы снова имеем возможность предложить читателям издание, остающееся уникальным и единственным в своей нише. При этом мы ни в коем случае не замыкаемся на еврейской тематике, однако стараемся выбирать темы и освещать события под определенным углом зрения.
Поначалу кое-кто из читателей жаловался, что газета слишком объемная, однако со временем эти жалобы сменились многочисленными благодарностями за интересное издание, что нас очень радует и является наилучшим стимулом к тому, чтобы стараться делать газету еще лучше. Нам предлагают ввести новые рубрики, изменить существующие. Эти предложения редакция намерена обсудить с вами, дорогие читатели. В следующем номере газеты мы опубликуем соответствующую анкету и надеемся, что вы все примете участие в определении будущего лица «Еврейской панорамы».
Безусловно, не всегда читатели единодушно разделяют мнение авторов и редакции, но на то и свобода мнений. Газетные рубрики «Есть мнение» и «Обратная связь» позволяют вести цивилизованную дискуссию. При этом, однако, не следует путать готовность редакции к дискуссии с отсутствием у нее позиции по принципиальным вопросам, будь то арабо-израильский конфликт, ситуация на постсоветском пространстве или жизнь еврейских общин в Германии.
Иногда от нас требуют «освещать проблемы со всех сторон», «давать слово разным сторонам конфликта», утверждая, что именно в этом заключается так называемая объективная журналистика. Это, однако, распространенное заблуждение, а в некоторых случаях – и сознательный пропагандистский прием. Дискуссии возможны и необходимы, но лишь на базе общих ценностных и понятийных представлений. Должен ли журнал для вегетарианцев из соображений объективности журналистики устраивать на своих страницах дискуссию о пользе охоты? Следует ли еврейскому изданию давать слово отрицателю Холокоста или боевику ХАМАСа? Вправе ли газета демократической направленности предоставлять свои полосы для оправдания нарушений международного права? Вероятно, нет. Так что давайте дискутировать, оставаясь при этом на общей политической и нравственной платформе. И, естественно, памятуя о том, что газетная публикация требует не просто фактов и сюжета, но и его осмысления, публицистичности. Иногда нам приходится отказывать в публикации той или иной статьи прежде всего потому, что ее автор не обладает определенным уровнем мышления и литературной культурой. Это вовсе не означает неуважение к нему как к человеку. Но ведь и остальные читатели газеты, привыкшие к определенному публицистическому уровню, не меньше достойны уважения.
С каждым месяцем число подписчиков газеты становится все больше, однако мы знаем, что еще имеются немалые резервы расширения круга наших читателей. Кто-то так и не знает о существовании новой газеты, кто-то все еще не уверен в устойчивости ее существования, кто-то до сих пор покупал ежемесячник в киоске или брал у знакомых. Некоторые, получив в минувшем году несколько ознакомительных номеров «Еврейской панорамы», ошибочно решили, что это – взамен «Еврейской газеты», издатель которой поступил крайне непорядочно по отношению к подписчикам. Однако наступил новый год, ознакомительные рассылки прекратились, и обманутые подписчики «Еврейской газеты» не решаются оформить новую подписку, потеряв доверие ко всем русскоязычным изданиям. Как ни удивительно, но и через год после появления «Еврейской панорамы» к нам нередко звонят читатели, требующие присылать им нашу газету на том лишь основании, что они оплатили определенную сумму обанкротившемуся издательству, к которому наше издательство не имеет никакого отношения.
Начиная с января нынешнего года газету «Еврейская панорама» получают лишь ее подписчики. В подавляющем большинстве случаев – надежно и своевременно, к началу месяца. Изредка по вине почты, работающей так, как это зачастую позволяют себе фактические монополисты, случаются сбои. Однако достаточно звонка или мейла в редакцию, и газета тут же будет выслана читателю повторно. Кстати, слишком долго ждать не нужно: если вы не получили газету в первую неделю месяца – звоните нам.
Этот номер, в какой-то степени юбилейный, является исключением из правила: он будет разослан не только нашим верным подписчикам, но и в тысячи других адресов, собранных нами из самых разных источников. Кто-то, возможно, получит «Еврейскую панораму» впервые. Кто-то увидит, как газета изменилась за год. Кто-то обратит внимание на то, что наряду с авторами, хорошо знакомыми и любимыми по «Еврейской газете», в ней появилось много новых не менее интересных авторов. Кто-то убедится, что, несмотря на все опасения, ее редакция не исчезла, прихватив с собой деньги подписчиков. Кто-то, наконец, поймет, что «Еврейская панорама» – это не «Еврейская газета» под иным названием, а новое и независимое издание. Кто-то увидит, что выписать можно не только печатную, но и электронную версию газеты, причем по более низкой цене. Кто-то обратит внимание на то, что для живущих за пределами ЕС эта подписка на электронный вариант стоит еще дешевле, и сообщит об этом своим друзьям или родственникам в постсоветских странах, Израиле или США. Кто-то вспомнит, что давно уже собирался оформить подписку, но руки как-то не доходили…
Не важно, по какой причине вы решили стать подписчиком газеты «Еврейская панорама», – важно, что вы решили присоединиться к тысячам ее постоянных читателей. Ведь тираж газеты определяет не только финансовую базу издания (что, безусловно, очень важно), но и – что не менее важно – его способность доносить до медиа-сообщества и властей предержащих проблемы и чаяния своих читателей. Кроме того, соответствующий тираж – и предпосылка для решения определенных технико-экономических вопросов. Например, к нам часто обращаются с просьбой публиковать в газете программы телевидения. Понятно, что печатать еженедельную программу в ежемесячной газете затруднительно. Выпуск телепрограммы в качестве еженедельного приложения возможен, но лишь по достижении определенного тиража это станет экономически целесообразным для издательства и финансово доступным для читателей. Так что и мы, и вы заинтересованы в том, чтобы «Еврейская панорама» набирала популярность.
Чтобы способствовать этому, мы решили в честь дня рождения газеты сделать подарок всем нашим новым подписчикам: тот, кто подпишется на «Еврейскую панораму» до 31 июля нынешнего года, одноразово получит бесплатно три дополнительных выпуска газеты. То есть, оформив годовую подписку за 35 €, будет получать газету не 12, а 15 месяцев. Еще раз подчеркиваем: это предложение касается лишь новых подписчиков газеты «Еврейская панорама».
И еще три важных замечания.
Первое. 13 сентября наступает очередной Новый год по еврейскому календарю. Если вы хотите сделать на этот праздник подобающий подарок своим друзьям или родственникам – подарите им подписку на «Еврейскую панораму».
Второе. Большинство наших читателей – люди пожилые, многие из них пользуются услугами фирм по уходу (Pflegedienst). Как показывает наш опыт, многие из подобных фирм выписывают нашу газету для своих подопечных. Поинтересуйтесь – может, и обслуживающая вас фирма готова предложить вам подобный сервис. И в первом, и во втором случае действует наше предложение о дополнительных трех месяцах в подарок для новых подписчиков.
Третье. Наш партнер – турбюро TuS Reisen – организует специальную поездку в Израиль для читателей «Еврейской панорамы» (подробности – на стр. 20). Каждый участник поездки получит в подарок двухгодичную бесплатную подписку на газету «Еврейская панорама».
Желаем всем вам – и нашим подписчикам, и тем, кто только знакомится с газетой – приятного чтения. А газете – многих лет успешного существования.