Парламент Австрии большинством голосов правящей коалиции принял новую редакцию Закона о признании ислама, который без изменений действует в альпийской республике с 1912 г. Он напрямую затрагивает интересы второй по величине религиозной конфессии в стране. По официальным данным, из 8,5 млн жителей Австрии ислам исповедуют около 560 тыс. человек, в основном выходцев из Турции и Боснии и Герцеговины. Лишь треть из них имеют австрийское гражданство.
Законодательные новации серьезно изменяют условия деятельности мусульманских общин Австрии. Внешне это выглядит как сочетание кнута и пряника, но размер пряника не идет ни в какое сравнение с силой кнута.
С одной стороны, закон разрешает мусульманам не выходить на работу в дни исламских религиозных праздников. В армии, больницах и тюрьмах мусульманам будет разрешено получать духовное наставление от имамов. Им гарантировано сохранение исламских кладбищ, а также подтверждено право на совершение обрезания мальчиков и халяльный забой скота.
С другой – и это главная новация – поправки существенно ужесточают требования к повседневной деятельности исламских религиозных общин. Последние наделяются статусом корпораций общественного права, для которых законы Австрийской Республики имеют приоритет перед религиозными предписаниями ислама. Канцлер Австрии вправе из соображений безопасности отказать в признании той или иной общине, а общины обязаны не допускать к служению имамов, взгляды которых противоречат Конституции.
Отныне запрещено зарубежное финансирование деятельности мусульманских общин, включая командирование в них зарубежных имамов и оплату зарубежными организациями или иными государствами подготовки имамов за пределами Австрии (работающим в настоящее время зарубежным посланникам разрешено это делать лишь до конца текущего года). Общины обязаны организовать проведение богослужений на немецком языке. С этой целью закон предусматривает, что не позднее января 2016 г. в Венском университете должна начаться подготовка исламских богословов.
Тем самым власти Австрии намерены покончить с многолетней практикой, в соответствии с которой деятельность общин финансируется Турцией или странами Персидского залива, а проповеди в австрийских мечетях читают командированные из этих стран имамы, в основном не знающие немецкого языка и практически не подконтрольные австрийскому закону.
Мусульманские лидеры Австрии неодобрительно отнеслись к законодательным новациям. Они не без оснований опасаются коллапса общинной жизни в связи с запретом ее финансирования из-за рубежа. Не нравится им и право государства распускать «непослушные» общины – в этом мусульманские лидеры видят дискриминацию по сравнению с прочими религиозными конфессиями.
Недовольны новым законом и мусульманские страны, которые до сих пор являются основными спонсорами австрийских исламских общин. Так, руководитель турецкого Ведомства по вопросам религии Мехмет Гёрмез, выступая по австрийскому телевидению, подчеркнул, что считает недопустимой ситуацию, когда каждая страна начнет конструировать «свой» ислам, подрывая тем самым международное единство мусульман.
Турецко-исламский союз, крупнейшее головное объединение австрийских мусульман, грозит обжаловать новый закон в Конституционном суде. А сеть «Мусульманское гражданское общество» обещает даже прибегнуть к помощи Европейского суда. В то же время президент Исламского религиозного сообщества Австрии Фуат Санак подчеркивает, что альпийская республика всегда была пионером в области свободы вероисповедания, и надеется, что все спорные вопросы удастся разрешить за столом переговоров.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь