В кругах израильских историков и среди живущих в Израиле выходцев из Польши бушуют нешуточные страсти в связи с решением назначить Даниэля Блатмана главным историком будущего Музея Варшавского гетто.
Чтобы читатель понял, о чем идет речь, следует начать с самого начала. Еще в ноябре 2017 г., то есть прежде, чем польский Сейм принял скандальный закон об уголовном преследовании «за клевету об участии поляков в уничтожении евреев», министр культуры и сохранения национального наследия Польши Петр Глинский сообщил о намерении создать в столице Музей Варшавского гетто. На пресс-конференции, созванной по этому поводу, Глинский рассказал, что под будущий музей решено отвести здание бывшей Еврейской больницы, куда доставлялись раненые защитники гетто. «В этом музее будут представлены все стороны жизни гетто и его обитателей, рассказано о любви и взаимопомощи между евреями и поляками – двумя народами, которые на протяжении 800 лет жили на польской земле в мире и согласии», – прочувствовано сказал Глинский.
Многие тогда обратили внимание на откровенное передергивание министром исторических фактов, но грянул скандал вокруг нового закона, и всем стало не до того. Но недавно Петр Глинский вернулся к идее создания музея, сообщил, что на этот проект уже выделено 600 млн злотых – поистине огромная сумма, и что он планирует открыть музей в 2023 г., к 80-летию восстания в Варшавском гетто. Генеральным директором будущего музея Глинский назвал Альберта Станковского – польского историка с еврейскими корнями и одного из ведущих исследователей Еврейского музея Варшавы. А в качестве главного историка музея Станковский после нескольких визитов в Израиль предложил кандидатуру нынешнего главы Института истории народа Израиля и современного иудаизма при Еврейском университете профессора Даниэля Блатмана.
И вот тут грянул гром. Дело в том, что в последнее время профессор Блатман прославился на международной арене статьями, которые носят скорее политический, чем научный характер. В них он утверждает, что современное руководство Израиля «спекулирует темой Катастрофы с целью оправдания оккупации палестинских земель». В одной из своих статей Блатман написал, что тема Катастрофы в современном Израиле поставлена на службу правым радикалам, исповедующим фашистские и расистские взгляды, и муссируется, дабы обелить преступления против палестинцев. Во время обсуждения спорного закона польского Сейма Блатман встал на сторону поляков, обвинив критиков закона в том, что это они, а не поляки пытаются фальсифицировать историю.

Петр ЛЮКИМСОН

Взаимные обиды

Назначение главного историка Музея Варшавского гетто – не единственный спорный момент во взаимоотношениях евреев и поляков. Недавно Американский еврейский комитет (AJC) заявил, что назначенный недавно статс-секретарем в Министерстве по делам цифровых технологий Адам Андрушкевич состоял в органиации, которая распространяет расистские и антисемитские взгляды. По данным офиса AJC в Центральной Европе, в 2015–2016 гг. Андрушкевич был президентом «Всепольской молодежи» – движения с националистической доктриной, которое среди прочего заявляло, что «евреи – это расистская иностранная группа, которая должна быть сокращена и изолирована».
Еще одним поводом для конфликта между поляками и евреями стало решение окружного суда Кракова, рассматривавшего иск к германскому телеканалу ZDF, снявшему телесериал «Наши матери, наши отцы», где в невыгодном для поляков свете показана Армия Крайова (АК). В частности, некоторые сцены фильма указывают на то, что АК была причастна к геноциду евреев во время фашистской оккупации Польши.
С иском в суд обратился 94-летний ветеран АК, бывший узник концлагеря Освенцим и участник Варшавского восстания, которого поддержал Всемирный союз солдат АК. Они обвиняют немецкую сторону в нарушении личных прав, в частности права на национальные идентичность, гордость и достоинство, а также свободу от риторики ненависти.
Итогом процесса, длившегося с 2016 г., стало решение, согласно которому производители сериала, немецкое, а также польское телевидение, показавшие фильм, должны разместить извинения и выплатить истцу компенсацию за моральный ущерб в размере 20 тыс. злотых.

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь