Сразу после Йом-Кипура евреи приступают к строительству суккот – шалашей, и с вечера 15 тишрея начинается праздник Суккот, когда мы должны неделю жить в этих шалашах. Тора формулирует суть праздника в книге «Левит» следующим образом: «В шалашах живите семь дней, чтобы знали потомки ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел Я их из Египта».
Евреи вышли из Египта неподготовленными – без запасов еды, без шатров. Они вышли в пустыню, надеясь на Божественную поддержку, и Бог сделал им шалаши для проживания и кормил манной с неба. Эти шалаши не были настоящими домами: крыша их была непрочной, через нее проникало солнце и капал дождь. И также манна, которую евреи получали с неба, не была пищей, которую можно было бы запасти на будущее: она быстро портилась, и ее нельзя было оставить даже на следующий день.
Бог дал евреям шалаши и манну, но почему Он не мог сделать большего: дать им настоящие, прочные дома и запас нормальной еды? Ведь для Него несложно совершить любое чудо.
Дело в том, что Божественное чудо является всегда строго отмеренным; его цель – не только в том, чтобы помочь евреям, но и в том, чтобы воспитать их. Дырявая крыша шалаша напоминает человеку, что он находится в Божественной власти. Манна, которую нельзя сохранить на следующий день, напоминает ему о непрочности земных богатств и о невозможности существовать без постоянной Божественной поддержки.
Евреям было заповедано праздновать Суккот в середине осеннего месяца тишрея, когда в Израиле завершается сельскохозяйственный год, земледелец собирает урожай и закрома его полны. Это момент, когда человеку легче всего почувствовать свою материальную силу и ошибиться, возгордиться и сказать себе: «Силой руки своей приобрел я все это богатство. Мои закрома надежны и полны, и я совершенно независим». Именно в этот момент Тора говорит ему: «Выходи из своего прочного дома и иди в шалаш, в котором ты плохо защищен от солнца, ветра и дождя, понимай и помни, что крыша над твоей головой всегда дырявая».
Праздник Суккот называется в Торе «временем нашего веселья», потому что прочный дом, достаток и прочие богатства приносят радость лишь тогда, когда человек понимает, что они в жизни – не основное, что они лишь инструмент для выполнения его человеческой задачи, и они становятся источником несчастья, если человек порабощается ими. Дырявая крыша шалаша учит еврея чувствовать свою связь с Богом и не порабощаться материальными потребностями; и это – источник радости.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь