Религиозное сознание и представление о смерти и душе  

Октябрь 31, 2014 – 7 Heshvan 5775
Тайна и миф

Поговорим о смерти и душе. Что есть душа, бессмертна ли она? Каковы ответы на эти вопросы в разных религиях? Тема эта необычайно интересна, так как с ней связано множество различных, в основном религиозных, представлений, загадок, тайн, мифов.

Иудаизм: есть только две сущности – душа и Бог

Что такое душа? По словарю Даля – нематериальное начало жизни, субстрат творческих сил человека. Не совсем понятно. Наука вообще не признает существования подобной субстанции. Значение, в котором слово это употребляется в быту, в литературе: «Душа болит... Душа разрывается на части... На душе тяжело...» – также не вносит особой ясности. Поэтому когда говорим о бессмертии души, то имеем в виду религиозную концепцию, которая, впрочем, не всегда оставалась неизменной.
В раннебиблейский период человек рассматривался как единое целое. Между телом и душой не проводилось четкой границы. В ранних библейских книгах посмертное существование души если и допускалось (прямых указаний на ее бессмертие в них нет), то мыслилось как пребывание в шеоле – обиталище мертвых. В более поздних произведениях еврейских мыслителей (Соломоновых притчах, Книге Даниила) тело представлено как оболочка, которую душа покидает после смерти человека. «Многие из спящих в земле пробудятся,– читаем в Книге Даниила, – одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление».
Несколько меняется еврейское представление о душе в эллинистическую эпоху. Так, Филон Александрийский (ок. 25 г. до н. э. – 50 г.) пишет о небесном предсуществовании души, о ее вселении в тело и последующем освобождении. «Если душа, – пишет Филон, – во время земного существования не смогла освободиться от материального начала, то она возвращается на землю в другом теле». Можно сказать, что Филон признает лишь две истинные реальности – Бог и душа. Между ними, по его мнению, существует вечная, вневременная связь. Все остальное вторично и несущественно.

Сегодняшнее представление иудаизма о душе наиболее полно выражено в Талмуде. Согласно этой священной книге, душа – независимая от тела сущность, непосредственно созданная Богом. В Талмуде приводится удивительная, на мой взгляд, параллель – душа и Бог. Душа одухотворяет тело, управляет им, но остается невидимой. Бог наполняет Вселенную, управляет ей и тоже невидим. В Талмуде также сказано, что в канун субботы еврею посылается «добавочная» душа, которая покидает его на исходе субботы. И что во время сна душа восходит на небо, где она черпает новые силы.

Лев МАДОРСКИЙ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету вы можете здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию

Социальные сети