Этот термин вошел иудаизм с латинским корнем («респонсы» – «ответы»), хотя на иврите такое понятие обозначается словами «шеелот у-тшувот» – буквально «вопросы и ответы». Так называется жанр раввинистической литературы – письменные разъяснения и решения по галахическим и судебным вопросам, которые даются признанными учеными в ответ на запросы общин и отдельных лиц. Запросы повторяются во введении к ответу и поэтому сохраняются вместе с ним.
Наряду со непосредственным значением – вкладом в развитие Галахи – респонсы представляют огромный интерес для историков. Ведь вопросы, с которыми обращались к признанным авторитетам, содержат многочисленные детали, отражающие образ жизни, занятия, социальный статус, быт евреев какой-либо общины в соответствующий период.
История литературы респонсов подразделяется на несколько периодов: эпоха гаонов (VII–XII вв.), эпоха ришоним – галахических ученых времен упадка авторитета вавилонских академий (до середины XVI в.), эпоха ахароним – поздних раввинских авторитетов. В рамках последнего периода принято выделять период, начавшийся с эмансипации и продолжающийся до наших дней.
Вавилонские гаоны составили тысячи респонсов в ответ на запросы общин всего мира, в первую очередь – Северной Африки. Вопросы и ответы передавались через купцов, торговавших с Вавилонией, или через учеников. Значительная часть респонсов гаонов сохранилась и опубликована в разных книгах.
Вклад гаонов в развитие Галахи имел особое значение, поэтому их респонсы оказали глубокое влияние на галахические постановления последующих поколений и на образ жизни еврейских общин в Средние века во всех частях еврейской диаспоры. Респонсы гаонов также способствовали унификации литургии в большинстве еврейских общин.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь