Пост – на иврите таанит – это ритуальное воздержание от принятия пищи и питья. В древности право объявлять его принадлежало старейшинам местных общин, которых, однако, могло обязать к этому царское распоряжение.
Пост преследовал разные цели. Как для общины в целом, так и для отдельного человека он зачастую должен был отвратить или умерить бедствие, вызвав сострадание Б-га. Так, царь Давид постился в надежде, что Б-г смилуется и сохранит жизнь его сыну.
Пост рассматривался как акт раскаяния, ритуальное выражение сожаления, подчинения и мольбы, посредством которого можно снискать прощение Б-га. Иногда целью этого акта была подготовка к общению с душами умерших или с Б-гом. Так, чтобы удостоиться лицезрения Г-спода, Моисей постился 40 дней. Иногда это делалось и в знак траура. Смерть царя Саула была отмечена однодневным постом.
Перед лицом угрозы природного или общественного бедствия объявлялся публичный пост. Так было перед сражениями израильтян против колена Биньямина, против филистимлян и врагов в Заиорданье. Постились, чтобы умолить Б-га прекратить голод, вызванный нашествием саранчи, смягчить тяжесть иноземного ига, отвратить нависшую угрозу Б-жественного наказания.
Таким образом, речь шла о реакции на чрезвычайную ситуацию. В период, предшествовавший вавилонскому пленению, по всей вероятности, не существовало фиксированных дней поста, за исключением Йом-Кипура. Впервые установленные такие дни упоминаются у пророка Зхарии. Согласно еврейской традиции, упоминаемые у пророка посты призваны отмечать трагические события еврейской истории, завершившиеся разрушением Первого Храма.
В период Второго Храма посты практиковались также как форма проявления аскетизма или как приготовление к апокалиптическому откровению. Литература этого периода упоминает также о посте как о способе искупить грех, и эта функция приобрела большое значение после разрушения Второго Храма и особенно после подавления восстания Бар-Кохбы и последовавших за этим религиозных преследований.
Страница подготовлена А. АЛЬШИЦЕМ
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету вы можете здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь