1 января 1919 г. в Нью-Йорке в семье предпринимателя, происходившего из раввинского рода, родился американский писатель Джером Дэвид Сэлинджер. Он учился в военной академии, в Нью-Йоркском и Колумбийском университетах. С 1942 по 1946 г. служил в армии США, участвовал в боевых действиях.
Первые рассказы Сэлинджера появились в начале 1940-х гг. Его творчество сразу вызвало пристальный интерес публики, особенно рассказ «Хорошо ловится рыбка бананка» – история самоубийства молодого человека, бывшего участника войны, не выдержавшего нервного напряжения в обывательской обстановке семьи. Рассказ положил начало большому эпическому циклу – саге о нью-йоркской семье Гласс еврейско-ирландского происхождения.
В 1951 г. появился роман «Над пропастью во ржи», который вскоре стал бестселлером. В центре романа – образ крайне ранимого и чувствительного к любым проявлениям лжи и фальши подростка, чей скептицизм и прямодушие мешают ему найти общий язык с людьми. Юного бунтаря, чей образ создан Сэлинджером, критики сравнивали с героями классических романов Марка Твена – Томом Сойером и Гекельберри Финном. Книга вошла в школьные программы.
В 1950–1960-е гг. вышли сборник Сэлинджера «Девять рассказов», книги «Выше стропила, плотники», «Сеймур – первое знакомство», «Френни и Зуи» и др.
В творчестве Сэлинджера нашло отражение его увлечение философией дзен-буддизма, которая в XX в. для многих была своеобразным мостом между Востоком и Западом. Сэлинджер неоднократно возвращался к теме отношения человека к Богу, вернее, к отсутствию Бога, пытаясь преодолеть чувство пустоты с помощью своеобразной комбинации христианских и буддистских идей. В его творчестве всегда присутствует юмор, иногда печальный, но никогда не горький, смягчающий трагизм бытия указанием на его комическую сторону.
С середины 1960-х гг. Сэлинджер, после многих лет устойчивой литературной славы, неожиданно перестал печатать свои произведения и ушел из литературы и литературной жизни. Последним опубликованным произведением Сэлинджера был рассказ «Хэпворт 16, 1924» («Нью-Йоркер», июнь 1965 г.). Писатель умер в 2010 г.
7 января 1858 г в местечке Лужки Виленской губернии в хасидской семье родился пионер возрождения иврита как разговорного языка Элиэзер Бен-Иегуда (Лейзер-Ицхок Перельман). Он учился сначала в различных иешивах, а затем, освоив русский язык, в гимназии в городе Двинске, которую окончил в 1877 г.
Решив поселиться в Палестине, Элиэзер в 1878 г. отправился в Париж изучать медицину, чтобы приобрести профессию, которая дала бы ему возможность зарабатывать на жизнь в стране предков. Учась в Париже, он опубликовал в газете «Ха-Шахар» статью «Жгучий вопрос». Важнейшим элементом возрождения еврейского народа молодой публицист считал возрождение иврита в качестве языка повседневного общения.
Заболев туберкулезом, он принял решение ускорить свой переезд в Палестину и с этой целью оставил изучение медицины и поступил в учительскую семинарию Альянса (Всемирного еврейского союза). В 1881 г. Бен-Иегуда, женившись на Дворе Ионас, уехал в Палестину. Их дом стал первым еврейским домом в Палестине, в котором говорили на иврите.
В качестве произносительной нормы иврита как разговорного языка Бен-Иегуда принял произношение евреев-сефардов. В конце 1884 г. он основал еженедельник «Ха-Цви», преобразованный в 1908 г. в ежедневную газету, которая с 1910 г. называлась «Ха-Ор» и просуществовала до 1915 г. «Ха-Цви» был первым периодическим изданием на иврите, отвечавшим европейским нормам.
В 1910 г. Бен-Иегуда начал публикацию труда «Полный словарь древнего и современного иврита». Издание этой грандиозной работы было завершено лишь в 1959 г., когда вышел ее последний, 18-й том. В 1890 г. Бен-Иегуда основал Комитет языка иврит, председателем которого он оставался до самой смерти в 1922 г. Комитет был предшественником Академии языка иврит, созданной по предложению Бен-Иегуды в 1920 г.
После утверждения британского мандата над Палестиной Бен-Иегуда совместно с А. М. М. Усышкиным убедил британского верховного комиссара Г. Сэмюэла провозгласить иврит одним из трех официальных языков страны наряду с английским и арабским.
9 января 1349 г. в ходе погромов в Базеле были заживо сожжены 700 евреев. В этом цветущем торговом городе евреи жили уже в начале XIII в., в основном занимаясь торговлей и ростовщичеством, что вызывало неприязнь горожан, перераставшую по мере накопления долгов в ненависть.
В конце 1348 г. ввиду свирепствовавшей эпидемии чумы – «черной смерти» – в городе распространились слухи о том, что евреи отравляют колодцы. Разъяренная толпа с флагами в руках заставила местную власть выдать ей «отравителей». Как сообщают летописи, на рейнском острове было построено специальное деревянное здание, где и были сожжены 700 евреев. Их имущество стало добычей населения. При этом городское управление издало указ, в соответствии с которым евреи в течение 200 лет лишались права селиться в Базеле. Однако как только улеглись волнения, связанные с эпидемией чумы, нужда в финансовых операциях, которые, согласно каноническим церковным законам, были воспрещены христианам, заставила местные власти пускать в Базель богатых евреев из эльзасских городов, и здесь снова образовалась община.
Но вот во второй половине XIV в. в Швейцарии вопреки запретам канонического права начинают активно действовать ростовщики-христиане. Города перестали нуждаться в еврейском кредите, и в 1397 г. евреям снова было запрещено проживание в Базеле. Они стали появляться в швейцарских городах лишь четыре столетия спустя, когда на большей части территории страны была провозглашена Гельветическая республика. Весь XIX в. в стране шла борьба за эмансипацию евреев, за право свободно жить в любом городе страны.
В 1897 г. в Базеле, где некогда живьем сжигали евреев, проходил Первый сионистский конгресс, за которым последовали другие. Город стал колыбелью сионистского движения. В настоящее время в Швейцарии проживают 7,2 млн человек, из них 18 тыс. евреев. Еврейская община Базеля насчитывает более 2000 человек и считается второй по численности в Швейцарии после общины Женевы.
11 января 1907 г. в Париже в старинной сефардской семье родился французский политический и государственный деятель Пьер Мендес-Франс. Окончив юридический факультет Сорбонны по специальности «финансовое право», он стал ведущим экспертом по финансовым вопросам партии радикалов, в которую вступил в 16 лет. В 1932–1940 гг. Мендес-Франс – депутат Национального собрания, в 1938 г. – заместитель министра финансов в правительстве Л. Блюма. С началом Второй мировой войны Мендес-Франс добровольно вступил во французские ВВС, а с 1942 г. после двух побегов – из немецкого плена, а затем из тюрьмы в Марокко – служил военным летчиком в авиации «Сражающейся Франции».
В 1944–1945 гг. он – министр национальной экономики во временном правительстве де Голля (ушел в отставку после отклонения его плана экономического восстановления Франции). В июне 1954 г., в один из самых критических моментов послевоенной истории Франции, когда, в частности, французская армия потерпела сокрушительное поражение во Вьетнаме, Мендес-Франс стал премьер-министром и министром иностранных дел. За короткий срок его правительство добилось серьезного оздоровления политической обстановки в стране, подписав Женевские соглашения 1954 г., освободившие Францию от непосильного бремени войны во Вьетнаме, а также предоставив автономию Тунису и впервые вступив в переговоры с алжирскими повстанцами. Но из-за сопротивления влиятельных кругов экономической политике правительства Мендес-Франс ушел в отставку в феврале 1955 г.
В 1955–1957 гг. он был заместителем председателя партии радикалов, но в 1959 г. вышел из нее. В течение нескольких лет входил в Объединенную социалистическую партию. Выступив в 1958 г. с резкой критикой конституции Пятой Республики, Мендес-Франс потерял место в Национальном собрании и был вновь избран туда лишь в 1967 г. Как независимый политический деятель он пользовался большим уважением во Франции и за ее пределами. В последние годы жизни (умер в 1982 г.) он отошел от активной политической деятельности.
11 января 1787 г. основоположник звездной астрономии Вильям (Вильгельм) Гершель открывает два спутника Урана – Оберон и Титанию. Это открытие заняло свое место в череде достижений, прославивших имя сына бедного еврейского музыканта, ставшего выдающимся английским астрономом.
В 1781 г. он открыл саму планету Уран, а затем спутники Сатурна. В ходе эксперимента обнаружил инфракрасное излучение. Из наблюдений за двойными звездами, предпринятых с целью определения параллаксов, Гершель сделал новаторский вывод о существовании звездных систем (прежде предполагалось, что двойные звезды лишь случайно расположены на небе таким образом, что при наблюдении оказываются рядом). Много наблюдая туманности и кометы, он составил их тщательные описания и каталоги. Изучал структуру Млечного Пути, придя к выводу, что он имеет форму диска, а Солнечная система находится в его составе.
За пределами собственно астрономии и ближайших к ней областей физики научные взгляды Гершеля были весьма причудливы. Он, например, полагал, что все планеты обитаемы, что под горячей атмосферой Солнца находится плотный слой облаков, а ниже – твердая поверхность планетарного типа.
Необычен путь астронома в науку. Он родился в 1707 г. в Ганновере. Став гобоистом, поступил на службу в военный оркестр и в 1755 г. в составе полка был командирован из Ганновера в Англию (эти два государства в то время были связаны личной унией). В 1757 г. Гершель ушел с военной службы, работал органистом и учителем музыки. Интерес к музыкальной теории привел его к математике, математика – к оптике, и, наконец, оптика – к астрономии. Он стал конструировать телескопы для собственных наблюдений.
Король Великобритании Георг III, сам любитель астрономии и покровитель ганноверцев, произвел Гершеля в чин королевского астронома и снабдил его средствами для постройки отдельной обсерватории. С 1782 г. Гершель и ассистировавшая ему сестра Каролина постоянно работали над совершенствованием телескопов и занимались астрономическими наблюдениями. Благодаря некоторым техническим усовершенствованиям и увеличению диаметра зеркал они смогли изготовить самый большой телескоп своего времени (фокусное расстояние 12 м, диаметр зеркала 126 см), что способствовало открытиям Гершеля.
16 января 1948 г. в Берлине в семье крупного чиновника ГДР еврейского происхождения родился германский левый политический деятель Грегор Гизи.
По окончании в 1970 г. юридического факультета Берлинского университета он стал практикующим адвокатом, среди клиентов которого были и диссиденты, критиковавшие государственный строй ГДР.
Начав политическую карьеру в конце 1960-х гг. в качестве ортодоксального члена правящей в ГДР Социалистической единой партии Германии (СЕПГ), Гизи в конце 1980-х гг. присоединился к протестному движению в ГДР, требовавшему либерализации режима по примеру перестройки, происходившей в СССР. В 1990 г., уже после объединения Германии, он был избран председателем реформированной СЕПГ, переименованной в Партию демократического социализма (ПДС).
На всеобщих парламентских выборах в Бундестаг объединенной Германии, прошедших 16 октября 1994 г., Гизи был избран в состав парламента в числе 30 депутатов от ПДС. В 1998 г. он покинул пост председателя партии, оставаясь в 1998–2000 гг. лидером ее парламентской фракции. Отставка с поста председателя партии была вызвана скандалом, связанным с обнародованием материалов о якобы имевшем место сотрудничестве политика со Штази.
После того как 16 июля 2007 г. состоялось объединение левых сил Германии в Левую партию, Гизи стал одним из ее лидеров и сопредседателем ее парламентской фракции.
В феврале 2013 г. перед парламентскими выборами прокуратура Германии вновь начала расследование предполагаемого сотрудничества политика со Штази во времена ГДР. Вскоре из-за отсутствия значимых доказательств (суды приняли во внимание, что подписи Гизи под документами так и не были обнаружены) дело зашло в тупик и было прекращено, а сам Гизи в очередной раз был избран в Бундестаг, где до недавнего времени был председателем фракции Левой партии, имеющей 10 % мест.
Грегор Гизи известен как сторонник социального государства, он скептически воспринимает либеральную экономическую модель, блоковое мышление и евроатлантизм.
20 января 1891 г. в местечке Тельное Киевской губернии в семье учителя иврита родился скрипач Миша (Михаил Саулович) Эльман. С четырех лет он начал заниматься игрой на скрипке – сначала с отцом, а затем в музыкальной школе в Одессе. В пятилетнем возрасте Миша дал свой первый концерт. В 1901 г. его игру услышал основатель русской скрипичной школы Л. Ауэр и предложил ему место в своем классе в Санкт-Петербургской консерватории.
В 1904 г. юный скрипач дал концерт в Санкт-Петербурге, исполнив «Вечное движение» Н. Паганини и концерт Ф. Мендельсона. В том же году он дебютировал за пределами России – вначале в Берлине, где имел колоссальный успех. В 1905 г. состоялся его дебют в Лондоне, где он исполнил сложнейший концерт П. Чайковского.
В 1908 г. Эльман дал сольный концерт в нью-йоркском Карнеги-холле. С этого года он активно и успешно концертировал в Америке и Европе. Выступая перед английской королевской семьей вместе с Э. Карузо, Эльман подружился с певцом и впоследствии в Нью-Йорке много выступал с ним и сделал ряд записей.
В 1914 г. Миша получил от императора Николая II освобождение от воинской службы, сопровождавшееся словами: «Россия не желала бы наносить ущерба одному из своих великих гениев». Вскоре Эльман переехал в США, где в 1923 г. получил гражданство. В 1924 г. он практически прервал свою деятельность солиста и занялся камерной музыкой, основав Эльман-квартет. В 1936–1937 гг. вернулся на сцену как солист, сыграв в Карнеги-холле цикл из пяти концертов.
Один из наиболее значительных концертов последних лет жизни Эльмана (он умер в Нью-Йорке в 1967 г.) состоялся в Лондоне, в зале Альберт-холл, который он особенно любил и где в 70-летнем возрасте исполнил произведения Брамса и Мендельсона.
Эльман – один из выдающихся скрипачей XX в. По мнению американского музыкального критика Д. Брука, особенностью игры Эльмана было не техническое мастерство и не красота звука, но «то свойство еврейской духовности, которое артисты еврейского происхождения способны вложить в музыку мрачного настроения».
25 января 1881 г. в германском городе Бреслау (сейчас это Вроцлав в Польше) в семье еврейского врача Г. Кона родился сын, которого назвали Эмиль. В истории литературы и публицистики ХХ в. он остался под псевдонимом Эмиль Людвиг.
После окончания гимназии Эмиль изучал литературу, историю искусств, правоведение в университетах Бреслау, Лозанны, Гейдельберга и Берлина. Диплом юриста позволил ему заняться судебной практикой.
После начала Первой мировой войны уже известный автор романов и пьес 33-летний Эмиль Людвиг стал корреспондентом популярной «Берлинер тагеблатт» и уехал на Балканы, потом не раз бывал в самых «горячих» точках. Он тяжело пережил поражение Германии, пытался участвовать в политической жизни послевоенного общества, неожиданно обратился к идеям сионизма и в то же время напряженно работал над новыми книгами.
В 1920-х гг. одна за другой в свет выходят его книги «Рембрандт», «Наполеон», «Гёте», «Кайзер Вильгельм II». Эти и другие романы-биографии имеют широкий успех, писатель приобретает европейскую известность.
Летом 1931 г. он обращается к советским властям с просьбой устроить ему встречу со Сталиным. 13 декабря 1931 г. Сталин принял Эмиля Людвига в Кремле, и один из его первых вопросов к «отцу всех народов» звучал так: «Мне кажется, что значительная часть населения Советского Союза испытывает чувство страха, боязни перед советской властью и что на этом чувстве в определенной мере покоится устойчивость советской власти». Сталин, благодушно успокаивая гостя из-за рубежа, заверил его в том, что он ошибается.
Эмиль Людвиг издал биографию Сталина в 1932 г., и в том же году вышла в свет его книга «Разговоры с Муссолини». Восемь лет спустя, в 1940 г., писатель «соединил» Сталина, Гитлера и Муссолини под одной обложкой в книге «Три диктатора». К тому времени он уже давно покинул Германию, несколько лет прожил в Швейцарии и успел перебраться в США. После окончания Второй мировой войны Эмиль Людвиг вновь вернулся в милую его сердцу Швейцарию, гражданином которой он был с 1932 г. и где он умер в 1948 г.
по материалам энциклопедических источников
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
