Декабрь 25, 2015 – 13 Tevet 5776
«Це ж наш фрейлехс!»

10 декабря известный в Украине и за ее пределами коллектив Pushkin Klezmer Band представил киевской публике свой первый альбом, только что выпущенный берлинским лейблом Oriente Musik. «Klezmer über Alles!» – не только первый альбом группы, но и первая за много лет еврейская пластинка, записанная в Украине. Собранные в ней традиционные мелодии и песни – родом отсюда. И с легкой руки молодых музыкантов старинные темы становятся частью актуальной джазовой и вообще музыкальной культуры.
Коллектив создан казанским кларнетистом Дмитрием Герасимовым. В 2008 г. он приехал в Одессу в поисках любви, тепла и клезмера. Но нашел все это только спустя полгода в Киеве. Там в 2009 г. он покупает китайский iPhone у своего будущего бывшего аккордеониста и единомышленника Сереги-Цыгана. В том же году Митя Герасимов открывает в себе певческий талант, и уже через год столичная публика называет его «королем шансона». А осенью 2010 г. рождается новый коллектив музыкантов с разным бэкграундом из Украины, Молдовы и России, исполняющий клезмерскую музыку так, как ее уже давно не играли в этих краях. Хотя еврейская музыка и поныне звучит в Украине, даже если ее исполнители не всегда об этом знают.

О еврейской музыке, о клезмерах, об экспедициях по украинским селам рассказывает заслуженная артистка Украины, доцент кафедры фольклора, народно-песенного и хорового искусства Киевского национального университета культуры и искусств, автор книги «Традиции клезмеров Подолья» Раиса Гусак.
– Раиса Дмитриевна, клезмеры снова обрели популярность. Что это за музыка, которую сегодня многие с удовольствием слушают?
– Клезмеры – это народные еврейские музыканты. Они не имели музыкального образования в привычном для нас понимании. Как правило, они обучались или в семьях, или у соседей-музыкантов. Молодые люди воспринимали мелодии на слух. Само слово «клезмер» состоит из двух частей: с иврита «земер» переводится как песня, а «кле» – инструмент. Раньше это слово обозначало только музыкантов, чаще всего скрипачей. Сегодня клезмер обрел такую популярность, что этим словом обозначают не только музыку отдельного инструменталиста или ансамбля, но и весь еврейский народный музыкальный стиль.
– Как получилось, что вы стали исследователем еврейского музыкального фольклора?
– После окончания консерватории я решила заниматься народной инструментальной музыкой, которую исполняли в разных областях Украины. Начала с поездки в Карпатский край, на Гуцульщину. Ведь благодаря природным условиям этого края, благодаря лесам со всевозможными породами деревьев мастера могли изготавливать разнообразные инструменты. Мне хотелось изучать традиционную украинскую музыкальную культуру, я много ездила в экспедиции, посетила Ивано-Франковскую, Тернопольскую, Винницкую области. Именно в Винницкой области я столкнулась с интересным явлением: поют украинские песни, а в качестве музыкального сопровождения используют еврейские мелодии. Звучало очень много еврейской музыки – ведь в прошлом в этом краю в штетлах проживало много евреев. Они в любых условиях стремились сберечь свои традиции, в том числе и музыкальные.
– Удивительно: революция, война…
– Как раз революция сыграла неожиданную роль. В послереволюционные годы вышел указ о создании духовых оркестров. Во многих городах организовывались курсы, призванные научить будущих оркестрантов играть на каком-нибудь духовом инструменте. В качестве учителей привлекали еврейских музыкантов. Но музыканты эти знали только свою музыку и стали обучать молодежь игре на духовых инструментах с еврейским репертуаром.

Беседовала Наталья ТВЕРДОХЛЕБ

www.pushkinklezmerband.com

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».