Беседа с раввином Гейдельберга и округа Рейн-Некар Янушем (Йоной) Павельчиком-Кисиным  

– Господин раввин, еврей – это вероисповедание или национальность?
– Это и национальность, и религиозная принадлежность. В мире существует огромное число национальных групп, и евреи – одна из них. Одновременно иудаизм является одной из древних мировых религий. Интерес к ней проявляют люди различных национальностей и вероисповеданий. Совершенно естественно, что образованный человек хочет познакомиться с основами иудаизма, так же как он интересуется христианством, исламом или буддизмом.
– Однако в Германии нередко можно услышать, что еврейство – это исключительно религиозная принадлежность, а не национальность. Мол, есть немцы христианской веры и немцы иудейской веры...
– Подобная точка зрения была распространена в Германии в XIX и начале XX в. В то время евреи стремились интегрироваться в немецкое общество, не отказываться при этом от своих корней. Тогда и возникла точка зрения, что евреи – это такие же немцы, только имеющие другую религию. Подобная позиция была в то время распространена и в других европейских странах. Нынче ситуация иная. В мире живет огромное число нерелигиозных евреев, но они также считают себя евреями. К тому же в современном мире распространена и двойная национальная самоидентификация: человек может одновременно считать себя евреем и немцем, евреем и русским... Не вижу в этом ничего плохого.
– Представители ведущих мировых религий – христианства, буддизма, ислама – проповедуют среди людей всех национальностей. Почему иудаизм обращается исключительно к евреям?
– Мы все на этой земле в гостях и когда-нибудь покинем этот мир. Но нам бы хотелось, чтобы народы, к которым мы принадлежим, сохранились в веках. Иудейская вера – это стержень, духовная основа еврейского народа, главная гарантия его сохранения как этноса. Именно благодаря иудаизму еврейский народ на протяжении веков не растворился в других народах, хотя евреи были рассеяны по свету и не имели своего государства.
– Но сейчас государство есть...
– И мы очень этому рады. Но большинство евреев в силу разных причин живет не в Израиле, хотя испытывает к нему теплые чувства, а в тех странах, в которых жили их предки. Или эмигрируют в другие страны. Религия сплачивает еврейские общины по всему миру. Именно поэтому иудаизм обращается только к евреям. В этом нет снобизма или национальной ограниченности. Мы просто хотим сохраниться как народ. И искренне желаем, чтобы все прочие народы также сохранили свою идентичность.
Иудейские общины никогда не занимались миссионерством среди представителей других народов. Мы ведем миссионерскую работу, но исключительно среди евреев, которые, к сожалению, не придерживаются в повседневной жизни религиозных норм. Для других же религиозных общин евреи не являются конкурентами. C другой стороны, еврейские общины всегда открыты для диалога и общения со всеми интересующимися.
– По вашим оценкам, какая часть евреев в Германии придерживается в повседневной жизни канонов иудаизма?
– Полагаю, 15–20%. Этот процент примерно одинаков во всех странах – и в Германии, и в США, и в Израиле, и в России.
– Немного...

Беседовал Илья БРУШТЕЙН

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь