– Марк Григорьевич, вчера открылся 32-й сезон театра «У Никитских ворот». На спектакле «Песни нашего двора» всегда аншлаг. В отзывах в Интернете я видела, что некоторые люди приходят на спектакль в 10-й раз...
– ...и в 20-й тоже. И это не преувеличение.
– Я могу предположить, что у всех нас, говорящих и поющих на русском языке, общая история, общая культура – собственно, я даже в самом спектакле об этом рассказываю. Этот спектакль, состоящий из песен, похож на некую мозаику. В мозаике ведь каждый камушек имеет самоценность. Так и здесь: каждая песня может существовать отдельно, быть шлягером, шедевром. Она может быть очень запоминающейся – мелодия и стихи могут быть замечательные, даже если автор неизвестен. Суть этого спектакля в том, что, сложенные вместе, эти песни дают картину нашей многострадальной истории – довоенной, военной и послевоенной. И люди реагируют так горячо, потому что это их песни – даже будучи забытыми, они по мере нашего исполнения всплывают в генетической памяти зрителей. И я вижу, как зрители вслед за актерами сначала шевелят губами, потом пришепетывают, потом притопывают, ну а потом, наконец, и подпевают. Спектакль превращается как бы в общую вечеринку, где много импровизации, где зрители чувствуют себя добрыми соседями, которые вместе проводят вечер на свежем воздухе. Таков, можно сказать, секрет обаяния этого спектакля.
– Потому что живое общение незаменимо. И, конечно, обаяние и энергия актерского изъявления имеют большое значение. Песни звучат с лестницы, из окон, с крыш соседних зданий, и это создает особую атмосферу единения. Такое в театре редко бывает, когда, кажется, возникает единое дыхание. Этому, правда, немного способствует и наше угощение (имеются в виду предлагаемые зрителям водка и бутерброды. – А. К.), которое создает веселое настроение. Спектакль, с одной стороны, вроде бы развлекательный, но вместе с этим есть и еще какая-то более важная человеческая сторона, связанная с воспоминаниями о детстве, о нищете того времени... Голоштанная команда, которая творила все эти дворовые песни, жила трагической жизнью нашей страны: кто-то сидел в тюрьме, кто-то уходил на фронт, кто-то не возвращался, кто-то невероятно бедствовал... И сегодня даже люди, которые теперь живут в другом социуме, вдруг оказываются во власти того времени, которое было их реальной жизнью – не выдуманной, не распропагандированной. Эти песни – преогромный пласт нашей неофициальной культуры.
– Где-то я уже говорил, что Сталин – это Чернобыль на десяток поколений вперед. Сталина чтит наша чернь. Это, кстати, слово Пушкина. Он понимал, что народ и чернь – это разные понятия. Мы оказались сегодня в историческом промежутке, когда люди несчастливы из-за всего того, что происходит. После краха СССР они остались обездоленными. Они видят олигархов, которые, по их мнению, несправедливо нажились, и завидуют им. Есть расслоение общества на бедных и богатых. И очень много других проблем, связанных с ксенофобией, национализмом... Людям кажется, что раньше-то был порядок, они были чем-то обеспечены. При этом они забывают о том, что тогда была и карточная система, и грабительские займы. То есть происходит психологическое перекладывание сегодняшних нерешенных проблем на некие вчерашние представления. Вот здесь-то, я думаю, и таится корень того, о чем вы спрашиваете. Конечно, это идет от неграмотности. Ведь о Сталине всё уже давно известно. Но от исторических заблуждений избавиться невероятно сложно. Эта тлетворная болезнь разъедает и отравляет мозг. У нас очень много зомбированной массы. Собственно, она и есть та самая чернь...
Беседовала Алина КАЛЬВАРСКАЯ
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету вы можете здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь