Когда в мае Каринна Сьоберг распустила еврейскую общину города Умео на севере Швеции, она знала, что эхо этого события разойдется далеко за пределы маленькой общины, на создание которой она потратила десятилетия. Впервые за несколько десятилетий еврейская организация в Западной Европе признала, что вынуждена прекратить свою деятельность из соображений безопасности.
Начиная с 2016 г. неонацисты – участники Движения сопротивления северных стран – помещали на стенах еврейского общинного центра Умео наклейки с фашистской символикой, что, по словам Сьоберг, «вызывало ассоциации с Хрустальной ночью». «Для меня это был нелегкий шаг, – говорит она. – Тяжело признать, что неонаци одержали победу. Но я не могу брать на себя ответственность за жизнь 70 членов общины».
Закрытие еврейского центра вызвало реакцию в стране и широко освещалось в шведской прессе. В своем выступлении премьер-министр Стефан Лёфвен осудил этот факт как проявление действий антидемократических сил. Однако остается фактом, что рост экстремистских настроений в мусульманской среде и в крайне правых кругах является составной частью более широкого круга проблем, стоящих перед еврейской общиной Швеции. И это заставляет некоторых шведских евреев опасаться за свое будущее. «Даже в Стокгольме, где существует полная жизни еврейская община, мы сталкиваемся со множеством угроз – от проявления мусульманского экстремизма до насилия со стороны крайне правых», – признает президент Совета шведских еврейских общин Арон Верстандиг.
В этих проблемах нет ничего исключительного, касающегося только евреев Швеции: евреи ряда общин в Восточной Европе также ощущают угрозу со стороны неонацистских организаций, многие евреи Западной Европы стали жертвами насилия со стороны радикальных мусульман. Не связаны эти проблемы и с тем, что евреи составляют религиозное меньшинство в ультрасекулярном шведском обществе. Подобное происходит как в Скандинавии, так и за ее пределами. Но Швеция, возможно, единственная европейская страна, где, по сообщениям евреев, сочетание этих негативных факторов приближается к критической точке. Так, евреи Франции не считают насилие со стороны правых экстремистов реальной проблемой, в то время как начиная с 2012 г. более десяти евреев погибли от рук мусульман. Напротив, в некоторых странах Восточной Европы евреи не ощущают мусульманского экстремизма, но зафиксированы случаи нападения на них правых радикалов. Именно поэтому некоторые лидеры еврейских общин в Европе видят в проблемах шведского еврейства предвестник того, что может произойти на континенте в целом. «Проблемы, с которыми сталкивается сегодня еврейская община в Швеции, свидетельствуют о гораздо более широких явлениях, происходящих в Европе», – полагает президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Моше Кантор.
Хнаан ЛИПШИЦ
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь