К 125-летию со дня смерти Генриха Греца  

Сентябрь 2, 2016 – 29 Av 5776
Выдающийся историк еврейского народа

В 1853 г. многие интересовавшиеся историей германские читатели – и евреи, и немцы – с любопытством знакомились с новой книгой «История евреев с древнейших веков до настоящего времени». Об ее авторе мало кто ранее слыхал, но в последующие два десятилетия, после выхода еще десяти томов этого издания, его имя приобрело не только общегерманскую, но и мировую известность.

Несостоявшийся раввин

Генрих (Цви Гирш) Грец, родившийся 31 октября 1817 г., происходил из низов еврейства. Его отец, бедный малообразованный мясник из прусского городка Ксионс (ныне Ксёнж-Велькопольски, Польша), увидев рано проявившиеся способности сына, решил, что он будет раввином. Поэтому после окончания хедера подросток был направлен в иешиву, где пять лет усердно изучал древнееврейский язык и религиозную литературу. Одновременно, мечтая поступить в университет, он самостоятельно освоил некоторые светские науки, а также французский, древнегреческий и латинский языки. В 1836 г. юноша направился в Прагу, поскольку в тамошний университет принимали без экзамена за гимназический курс. Однако не доехал: у него не оказалось 20 гульденов, необходимых для перехода австрийской границы. Пришлось вернуться к религиозному образованию и одновременно решать, какое из направлений религиозного иудаизма ему ближе всего.
Это было время острой полемики о путях развития иудаизма в Германии. Грец не принял все более распространявшийся реформистский иудаизм: он не удовлетворял его не столько чрезмерно модернизаторскими устремлениями в отправлении религиозного ритуала, сколько тем, что идеологи реформизма считали евреев только религиозной общности, которые, будучи рассеянными по миру, не представляют собой единый народ. Грецу же были ближе сторонники неоортодоксии, которые, признавая необходимость обновления внешних атрибутов иудаизма, отвергали идеи сторонников реформизма относительно основополагающих принципов веры. В евреях они видели единый народ, объединенный общей судьбой и религией. Грецу очень импонировал лидер этого движения Шимшон Рафаэль Гирш, раввин и писатель, издававший свои сочинения на немецком языке и не чуждый светской европейской культуре. С 1830 г. он был главным раввином княжества Ольденбург.
Весной 1837 г. Грец направился в Ольденбург, где в течение трех лет усердно занимался под руководством этого раввина. «Грец всецело подчинился авторитету Гирша, – писал впоследствии выдающийся еврейский историк С. М. Дубнов. – Он тоже горел любовью к иудаизму со всеми его историческими наслоениями, благоговел перед Талмудом, негодовал на реформаторов...» Тем не менее раввином Грец не стал: перевесила мечта об университетском образовании.

Аркадий ЦФАСМАН

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Социальные сети