Является ли ислам частью Германии 

Февраль 27, 2015 – 8 Adar 5775
Ты чьих будешь?

Фанатики всегда были, есть и будут. И несущественно, фанатиками чего они являются – исламского фундаментализма, защиты экологии или здорового питания. Любую идею, даже самую благую, можно довести до крайности.
Европейских обывателей пугает понятие «джихад». Между тем священную войну (а по сути – преднамеренное массовое убийство) изобрели вовсе не мусульмане. Христианские радикалы использовали ее еще за 200 лет до появления ислама. Представлениям христианства противоречило не столько само возникновение новой религии, сколько ее претензия на мировое господство. И христианство начало борьбу – и мечом, и словом, опровергая и извращая догматы ислама, трактуя его как «религию огня и меча». В действительности же тот, кто рассматривает ислам как источник насилия, заблуждается: Коран категорически отвергает насилие, призывая на путь Аллаха мудрыми и добрыми наставлениями…

Предел терпимости

Самое позднее в этом месте типичной для «понимающих» ислам речи даже самый терпеливый читатель усомнится в умственных способностях автора и приведет ему множество примеров, опровергающих сказанное. В том числе и недавний теракт в Париже, где исламские фанатики расстреляли карикатуристов журнала Charlie Hebdo, решив, что те оскорбили религиозные чувства мусульман и эта провинность может быть смыта только кровью.

В ответ у Бранденбургских ворота столицы ФРГ по призыву мусульманских организаций прошла несколько странная акция. На ней присутствовали канцлер ФРГ Ангела Меркель, президент Йоахим Гаук, многие политики и представители различных конфессий. Все они в один голос твердили: исламистский террор не имеет никакого отношения к исламу. А Ангела Меркель даже повторила сомнительное высказывание экс-президента Кристиана Вульфа: «Ислам – это часть Германии».

Несмотря на эти единогласные заклинания значительная часть германского общества явно не согласна с мнением политиков. Хотя бундесбюргеры в массе своей – люди толерантные, но это понятие, как и основанная на нем официальная политика, шагает, как это ни странно, в ту же сторону, что и исламский фундаментализм, – в сторону крайностей, доходящих до абсурда Терпимость сама по себе неплоха, как и предоставление другим права жить в соответствии с собственным мировоззрением. Однако никакое нормальное общество не станет терпеть в своих рядах граждан, частью мировоззрения которых являются, например, убийства или изнасилования, которые готовы побивать тех, кто нарушил религиозные предписания, камнями или сажать их на кол. Терпимость должна имеет объективные пределы. Но в современной Западной Европе никаких пределов толерантности в сфере этнических и религиозных отношений нет.

Юлий РИГЕР

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию

Социальные сети