Показанный в подмосковном Доме творчества кинематографистов «Болшево» документальный фильм молодого режиссера Арарата Машанова, название которого вынесено в заголовок, в 1967 г. произвел фурор. Оказалось, что герой 20-минутной ленты Исаак Яковлевич Иткинд, ныне практически забытый великий скульптор XX в., вовсе не погиб в 1938 г., как считалось. И в фильме живой Иткинд – коренастый 96-летний старичок полутораметрового роста с огромной седой бородой – деловито расхаживал среди скульптур, и глаза его блестели молодым озорством.
Так Иткинда «нашли» снова. Новость быстро распространилась в художественных кругах Москвы и Ленинграда, где вспомнили, что в 1930-е гг. Иткинд, скульптуры которого выставлены в музеях Франции, ФРГ и США, был знаменит вровень с Шагалом, Эрьзей и Коненковым. Да и на родине, в запасниках Русского музея в Ленинграде и Пушкинского музея в Москве, хранятся его работы. Слухи о том, что Иткинд жив, ходили и раньше. Художник из Алма-Аты Николай Мухин якобы видел скульптора в 1944 г. и даже пытался ему помочь, но безуспешно, так как тот считался «врагом народа». Из-за этого клейма о нем, совсем недавно таком знаменитом, многие постарались забыть…
Исаак Иткинд родился 9 апреля 1868 г. и на этой дате всегда настаивал, хотя в документах был указан 1871 г. Он появился на свет в хасидском местечке Сморгонь Виленской губернии (теперь это деревня Дикарки в Беларуси). Отец был раввином, и Исааку было уготовано то же поприще. Он даже окончил иешиву и уже делал первые шаги по раввинской стезе, но однажды 26-летнему Исааку случайно попалась книга о знаменитом скульпторе Марке Антокольском. В его горельефах «Портной» и «Вечерний труд старика» Иткинд «узнал» своих местечковых знакомых… Он забросил Тору и решил заняться скульптурой. Хасиды Сморгони считали его отщепенцем, старики плевали в его сторону. Но однажды в дом Иткиндов зашел сморгонский писатель Перец Гиршбейн. Он молча осмотрел скульптуры Иткинда и ушел. А через несколько дней в газете появилась статья Гиршбейна о самородке, создающем шедевры. И хасиды, которые еще недавно плевали в сторону Иткинда, послали по местечку выборного, который ходил из дома в дом, показывая неграмотным ремесленникам газету, и собирал деньги, чтобы «этот шлимазл» мог поехать учиться.
В 1910 г. Иткинд стал учиться в рисовальной школе в Вильно, затем в 1912–1913 гг. – в Школе ваяния и зодчества в Москве, в частной студии скульптора-монументалиста С. М. Волнухина. Работы, выполненные Иткиндом до 1917 г., посвящены теме скорби («Горький смех», «Сумасшедший», «Моралист»). Любимым его материалом было дерево. Его работы покупал Савва Морозов, а Максим Горький в 1918 г. организовал его персональную выставку в еврейском театре «Габима». Из 42 выставленных скульптур сохранились три: «Мой отец», «Горбатый», «Мелодия». Иткинд тогда очень много работал, создав, как он считал, свои лучшие произведения («Мой отец», «Раввин», «Тоска», «Талмудист», «Цадик», «Еврейская мелодия», «Каббалист»). Посетивший выставку брат президента США Теодора Рузвельта предложил Иткинду уехать в Америку, где он мог бы стать миллионером, но тот отказался, заявив, что после революции он, еврей, чувствует себя человеком (но при этом ходил вечно голодный и лишь благодаря хлопотам Горького перед Луначарским получал «профессорский паек» – талоны на хлеб и сушеную воблу). Позже некоторое время вместе с Марком Шагалом Иткинд преподавал в подмосковной еврейской трудовой школе-колонии для беспризорников.
В 1926 г. у Иткинда открылось кровохарканье, и по совету Михоэлса он уехал в Крым, где скитался без крова и перебивался случайными заработками. Но привез оттуда сделанную на каком-то чердаке потрясшую зрителей своей мощью скульптурную композицию «Погром».
Юрий ПЕРЕВЕРЗЕВ
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
