Еврейская община Карлсруэ празднует свое 300-летие  

Июнь 30, 2017 – 6 Tammuz 5777
Лехаим, гемайнда!

В Германии есть немало мест, где евреи селились гораздо раньше, но и этот возраст довольно солидный. Карлсруэ основан в 1715 г. просвещенным монархом Карлом Вильгельмом Баденским. Через два года сюда прибыли три еврейские семьи, а к 1740-му здесь проживали уже 315 лиц иудейского вероисповедания. Это стало возможным благодаря привилегиям и льготам, которые граф гарантировал всем поселенцам независимо от религиозной принадлежности, хотя евреи за разрешение проживать в Карлсруэ платили на 300 гульденов больше, чем христиане. Зато они получали «охранные письма», освобождение от уплаты сбора при покупке участка земли и ссуду на постройку дома. При правительстве Бадена было создано ведомство по еврейским вопросам, которым полвека руководил предприниматель Саломон Майер. Он добился снижения поборов с единоверцев, частичного подтверждения их личных свобод и прав, усиления охраны имущества.
А в 1725 г. в центре города была открыта синагога. Ее раввином стал Ури Канн, которого позже сменил Натаниэль Вайль – талмудист из Праги, автор трактата «Корбан Натанель», изданного в Карлсруэ. Его сын Тиа Вайль, служивший раввином 35 лет, стремился укрепить традиции ортодоксального иудаизма, открыл типографию для выпуска ритуальных книг на иврите, заботился о порядке на еврейском кладбище. К началу XIX в. число евреев в Карлсруэ составляло 672 человека (5% населения). Поскольку помещение синагоги стало тесным для еврейского сообщества, в 1806 г. было построено просторное здание в классическом стиле.
Наполеон I в награду за военную поддержку присвоил правителю Бадена Карлу Фридриху титул великого герцога, присоединив к Бадену обширную территорию, и предложил осуществить еврейскую эмансипацию. В 1809 г. в Карлсруэ издается Judenedikt, по которому средневековые ограничения прав евреев отменялись, каждый из них получал унаследованную фамилию и определенные гражданами права. Согласно этому указу был учрежден Высший совет израэлитов Бадена (Oberrat) с резиденцией в Карлсруэ, отвечавший за еврейскую жизнь. Его председателем стал банкир Элкан Ройтлингер. Иудеев перевели из ранга «охраняемых евреев» в статус «граждан второго класса». В зависимости от уровня образования и финансового положения они имели право создавать объединения для защиты своих интересов, заниматься ранее запретными профессиями – от ремесленника до адвоката и врача.
Это привело к возмущению немцев, которых не устраивало равенство с иудеями. В период реакции после Венского конгресса баденских евреев снова начали притеснять, а в 1819 г. в Карлсруэ вспыхнул погром, во время которого под вопли толпы были разграблены еврейские дома и предприятия. Неудивительно, что во время революции 1848-1849 гг. радикальная часть еврейской молодежи Бадена приняла активное участие в борьбе за демократию. А в 1862-м ландтаг раньше других в Германии принял резолюцию о полном равноправии еврейских сограждан, которым разрешалось занимать даже высшие государственные посты. Мориц Эльштетер впервые в немецкой истории стал земельным министром финансов, Вейт Этлингер – статским советником, а председатель Оберрата Рудольф Кузель – депутатом сословного собрания. В середине XIX в. крупные торговые предприятия и банки в Карлсруэ, многие фабрики в Бадене были еврейскими.
В то же время эмансипация евреев сопровождалась расколом культовой общины Карлсруэ. Большинство ее членов жаждало обновления богослужений, ряд зажиточных евреев выступил за либерализацию религиозной службы и секуляризацию еврейской жизни. По их инициативе на Кроненштрассе вместо старой синагоги, сгоревшей при пожаре в 1875 г., была возведена новая с хором и оргáном. Рожденный в Минске раввин Ашер Лёв считал, что такие изменения в религиозной жизни евреев носят политический характер и не совместимы с Талмудом. Члены общины – ортодоксы построили в 1881-м свою синагогу с бимой посредине для чтения Торы и миквой.

Давид ШИМАНОВСКИЙ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Социальные сети