В самом конце XIX в. Иерусалим переживал ренессанс еврейской общины. Волны первой и второй алии приносили на священную Эрец-Исраэль не только евреев, мечтавших заняться сельским хозяйством и торговлей, но и многих набожных и тихих обитателей местечек Украины, Молдавии и Польши, которые в жизни своей знали лишь, как служить Богу, и прилежно изучали Тору. Они были готовы целый день «питаться горсточкой плодов стручкового дерева», как один из почтенных талмудистов древности. Эти набожные тихие люди с удовольствием селились в переполненном Старом Городе, но места там просто физически не хватало. И тогда в районе нынешних Нахлаот, в центре сегодняшнего и на дальней окраине тогдашнего Иерусалима, начали расти кварталы для ортодоксальных евреев.
Кнессет Исраэль Алеф стал одним из первых таких кварталов. Еще за 50 лет до его основания ашкеназская еврейская община Иерусалима жила в основном благодаря пожертвованиям из-за рубежа. Действительно, в бедной, находившейся под турецким владычеством Эрец-Исраэль было очень мало занятий для евреев, кроме торговли и ремесел. Из многих городов диаспоры приходила помощь, и распределялась она среди тех евреев, которые происходили из того места в диаспоре, откуда эта помощь была прислана. Таким образом ашкеназы Иерусалима раскололись на множество мелких общин, сгруппированных каждая вокруг своего колеля.
Колелем называлась общинная организация, которая ведала денежными средствами общины. Колель занимался также религиозными делами. Но финансовый аспект его деятельности оставался одним из важнейших – именно стараниями членов колеля пожертвования зарубежных евреев попадали к определенной общине и справедливо делились среди ее членов.
В 1866 г. в Иерусалиме появилась организация под названием «Ваад клали кнессет Исраэль», объединявшая представителей более чем 30 иерусалимских колелей. Ее целью было объединить все маленькие общины под одной крышей, заботиться о них и поддерживать их более централизованно. Кроме того, «Ваад клали кнессет Исраэль» заботился о тех евреях, которые не принадлежали ни к одному колелю, и проводил за рубежом сбор пожертвований от тех городов и еврейских организаций, которые не были напрямую связаны с колелями. В то время как каждый колель заботился о строительстве квартальчика для нужд своей микрообщины, «Ваад» строил для тех бедных евреев, которые не относились к общинам. Так появились в Иерусалиме кварталы Кнессет Исраэль.
Чудо способствовало созданию квартала именно в этом месте. Дело в том, что в 1888 г. здесь планировалось возвести железнодорожный вокзал, в связи с чем цена земли резко подскочила. Евреи, которые уже собрали некоторую сумму на покупку земли, были в панике. Объявили день траура, поста и молитв: все раввины Иерусалима молились со своими учениками, словно случился внеочередной Йом-Кипур. И – о, чудо! – план строительства вокзала в районе Нахлаот отменили. Вокзал перенесли южнее – в сторону нынешней Мошава Германит. Евреи смогли купить большой участок земли. Фактически земля была куплена «Ваадом клали кнессет Исраэль», и именно эта организация начала строительство квартала, давшего приют многим беднякам города.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
