3 июля 1956 г. правительство Польши разрешило эмиграцию евреев в Израиль. Эта дата стала вехой на пути растворения польского еврейства в общинах других стран и в «плавильном котле» Государства Израиль.
До Второй мировой войны в Польше насчитывалось 3,5 млн евреев. Около 3 млн после начала войны были заперты в гетто и затем отправлены в лагеря уничтожения, погибли в Освенциме, Треблинке, Майданеке. Холокост на территории Польши пережили около 50 тыс. человек, укрывавшихся в подполье. Около 300 тыс. спаслись, перейдя советскую границу в 1939 г., когда немцы напали на Польшу. Многие из них вернулись обратно, но уже после конца войны погромная волна прокатилась по стране. Около тысячи евреев были убиты в 1945 г., когда они, вернувшись из изгнания и концлагерей, пытались возвратить свои дома и имущество, присвоенные поляками. В июле 1946 г. погромная волна достигла пика. Самым кровавым был погром в Кельцах 4 июля 1946 г., поводом для которого послужил слух о ритуальном убийстве польского мальчика, найденного затем невредимым. В тот день погибли 42 еврея. Антисемитские кампании вспышками охватывали партийный и государственный аппарат. Все это приводило к тому, что евреи при первой же возможности покидали Польшу.
В 1950–1960-х гг. уехали 50 тыс. евреев – в основном в Израиль. Но 30 тыс. еще оставалось. Их отъезду способствовала очередная антисемитская кампания 1967–1968 гг., поводом к которой послужила положительная реакция на победу Израиля в Шестидневной войне. Начались обвинения в сионизме, проработки, увольнения. И как следствие – очередная волна отъезда в Израиль, Данию и Швецию. К началу 1970 г. в стране оставалось около 6000 евреев. Сколько их сейчас, точно сказать трудно. По данным переписи 2002 г. – около тысячи человек. Но Ассоциация еврейских общин утверждает, что численность евреев составляет 5000, и к тому же полагает, что имеются многие тысячи нигде не зарегистрированных евреев. Разнобой полный. Тем не менее общинная жизнь идет, память о трагической истории польского еврейства сохраняется.
4 июля 1976 г. отряд израильских коммандос под руководством подполковника Йонатана Нетаньяху высадился в угандийском аэропорту Энтеббе, где штурмовал терминал с находившимися там израильскими заложниками из захваченного палестинскими террористами самолета компании «Эр-Франс». Вместе с освобожденными заложниками отряд вылетел в Израиль. Этой акции, вошедшей в историю как операция «Энтеббе», предшествовали следующие события.
27 июня 1976 г. боевики пропалестинских организаций захватили пассажирский самолет компании «Эр-Франс», следовавший рейсом Тель-Авив – Париж. По их приказу самолет совершил посадку в аэропорту Энтеббе близ столицы Уганды Кампалы. Пассажиров и команду самолета удерживали в старом здании аэропорта. 29 июня террористы отделили заложников с израильскими паспортами и перевели их в отдельную комнату. Пассажиры с неизраильскими паспортами и нееврейскими именами были освобождены, и на следующий день угонщики позволили им улететь на прибывшем самолете «Эр-Франс». Экипаж угнанного самолета остался с заложниками по собственной инициативе. Всего в руках террористов осталось 105 человек – израильских граждан, евреев и членов экипажа во главе с его командиром М. Бако.
Между тем руководство Армии обороны Израиля разработало и провело операцию по спасению заложников. Четыре самолета с сотней коммандос пролетели 4000 км до Уганды. Операцию разрабатывали в течение недели, а провели за полтора часа. В результате 102 человека были освобождены и доставлены в Израиль. При этом пять коммандос получили ранения, а командир группы Йонатан Нетаньяху (брат нынешнего премьер-министра) погиб. В ходе операции трое заложников, все террористы и 24 угандийских солдата были убиты, 30 самолетов МиГ-17 и МиГ-21 угандийских ВВС выведены из строя. 24 часа спустя угандийские офицеры убили заложницу, пребывавшую в близлежащем госпитале Кампалы.
Большинство стран свободного мира приветствовало Израиль за выдающийся успех в борьбе с международным терроризмом.
6 июля 1886 г. в Лионе в семье профессора истории родился будущий французский историк Марк Блок. Он учился в Эколь нормаль, в Лейпцигском и Берлинском университетах, преподавал в лицеях Монпелье и Амьена. Во время Первой мировой войны служил в армии. После войны преподавал в Страсбургском университете, затем был профессором на кафедре экономической истории в Сорбонне. В 1929 г. вместе с Л. Февром Блок основал журнал «Анналы экономической и социальной истории», который сыграл значительную роль в развитии методологии исторической науки.
В августе 1939 г. Блок был призван на военную службу, пережил разгром французской армии и эвакуацию из Дюнкерка. Этим историческим событиям посвящена написанная им в 1940 г. книга «Странное поражение» (опубликована посмертно в 1946 г.). В ней, кроме прочего, Блок выражает свое отношение к еврейству: «Я еврей, но не вижу в этом причины ни для гордыни, ни для стыда и отстаиваю свое происхождение лишь в одном случае: перед лицом антисемита».
После возвращения из армии Блок некоторое время снова преподавал в Страсбургском университете, переведенном сначала в Клермон-Ферран, затем в Монпелье. Получив предложение работать в США, Блок отверг его и остался на вишистской территории, вступил в ряды Сопротивления, стал одним из его руководителей, был арестован гестапо и расстрелян в 1944 г.
Посмертно вышла его книга «Апология истории, или Ремесло историка» (1952, русский перевод 1973), в которой автор выразил свои принципиальные взгляды на историческую науку и ее значение. Блок считается виднейшим медиевистом своего времени.
Вместе с Ф. Броделем и Л. Февром Блок стремился к преобразованию исторической науки, к обновлению ее тематики и методов. В противовес традиционной, событийной истории он выдвинул новаторскую концепцию истории массовых явлений (прежде всего социальных и экономических), которая не ограничивала бы себя узкими временными рамками, так как процессы, находящиеся в центре ее внимания, охватывают целые эпохи исторического развития.
10 июля 1835 г. в Люблине родился будущий скрипач и композитор Генрик Венявский – человек, внесший весомый вклад в музыкальную культуру как Польши, так и России. Отец композитора Вольф Гельман сменил имя и фамилию и стал Тадеушом Венявским. Он был известным в городе хирургом. Мать Регина – дочь варшавского врача Иосифа Вольфа – была пианисткой. У Генрика имелись все возможности приобщиться к музыке уже в раннем детстве. Дом его родителей в Люблине слыл салоном интеллектуалов: здесь бывали музыканты, писатели, художники. Первой учительницей музыки стала для Генрика его мать. В 1843 г. восьмилетний мальчик, проявивший недюжинные способности, едет с родителями во Францию. В течение трех лет он обучался в Парижской консерватории и окончил ее с золотой медалью.
После окончания учебы юный скрипач (ему было 11 лет) с большим успехом концертировал по городам России, а спустя два года дал ряд концертов со своим братом, пианистом Юзефом Венявским, в обеих столицах России. Затем вновь последовала учеба в Парижской консерватории, на сей раз по классу композиции.
В 1850-е гг. Венявский как виртуоз-скрипач известен в большинстве столиц Европы. Со дня основания Петербургской консерватории (1862 г.) и до 1865 г. он состоял в ней профессором. Был одним из основателей скрипичной школы в этом учебном заведении. Позже преподавал в Брюссельской консерватории. В 1872 г. состоялось его совместное с Антоном Рубинштейном триумфальное турне по городам США (215 концертов за восемь месяцев).
Как композитор Венявский отличался большим вкусом и оригинальностью мысли. Его произведения предназначались для скрипки (концерты, полонезы, мазурки и др.).
Венявский умер в Москве в 1880 г. В память о нем с 1935 г. в Польше проводится Международный конкурс скрипачей его имени.
20 июля 1847 г. в Берлине в семье промышленника родился немецкий художник Макс Либерман. Искусству он обучался в Веймарской художественной школе. В 1873–1878 гг. Либерман жил в Париже и до 1884 г. – в Мюнхене. Его произведения этого периода отражают воздействие творческих принципов мастеров барбизонской школы, а также Г. Курбе – с их приемами обобщения натуры и сочувствием к людям труда.
В 1884 г. Либерман переехал в Берлин, где в 1897 г. стал профессором Академии художеств, а в 1920 г. – ее президентом (с 1932 г. – почетным президентом). С конца 1880-х гг. творчество Либермана – его пейзажи, часто с фигурами животных или бредущих людей, изображения кавалькад, спортивных игр, пестрой толпы насыщены светящимся, вибрирующим воздухом и эффектной игрой ярких солнечных пятен и полупрозрачных теней – быстро эволюционировало в сторону импрессионизма За Либерманом утверждается звание главы немецких импрессионистов, особенно после основания им в 1898 г. творческого объединения «Берлинский Сецессион», противостоявшего официально признанному академизму. От французского импрессионизма творчество Либермана отличали повышенная эмоциональность цвета, родственная декоративному использованию цветовых пятен у художников стиля модерн (в Германии – югендстиль).
В портретах Либерман продолжал реалистическую традицию проникновения во внутренний мир и психологию человека и создал значительную галерею образов своих видных современников.
В числе сподвижников и учеников художника было немало евреев, в различной мере ощущавших свою национальную принадлежность. Однако сам Либерман считал себя прежде всего немцем, хотя и интересовался целями сионизма. Серия иллюстраций к повести Гейне «Бахарахский раввин» (издание 1923 г.) – единственная работа Либермана на еврейскую тему, где в художественную задачу входило выявление национального начала.
Нацисты в 1933 г. лишили Либермана звания почетного президента Академии художеств, а его произведения были изъяты из экспозиций всех музеев Германии. Кончину Либермана в 1935 г. немецкая печать обошла молчанием. Вдова художника, узнав о грозившей ей депортации, покончила с собой в 1943 г., после чего дом Либермана подвергся разграблению.
22 июля 1888 г. в Украине, в местечке Новая Прилука близ Винницы, родился будущий американский биохимик Зельман Абрахам Ваксман. Отец его арендовал и обрабатывал небольшой участок земли, мать владела лавкой. Родители стремились дать сыну образование, и он с раннего детства занимался с репетиторами. Затем последовала учеба в гимназии в Одессе. Жажда знаний заставила его в 1910 г. эмигрировать в Америку: в Российской империи еврейскому юноше из глубокой провинции получить образование было крайне трудно. Поначалу Зельман живет в штате Нью-Джерси у своих сестер. Поступает в сельскохозяйственный колледж, в котором изучает микробиологию почвы. В 1918 г. он изучает химию ферментов в Калифорнийском университете в Беркли, получает степень доктора. Дальнейшая его карьера связана с Рутгерским университетом в штате Нью-Джерси. В 1925 г. Ваксман назначен адъюнкт-профессором, в 1931-м – профессором.
В 1932 г. Американская ассоциация по борьбе с туберкулезом обратилась к Ваксману с просьбой изучить процесс разрушения палочки туберкулеза в почве. Ученый дал заключение: за этот процесс ответственны микробы-антагонисты. В конце 1930-х гг. он разрабатывает программу использования результатов исследований в области микробиологии почвы для лечения болезней. В 1942 г. Ваксман и его коллеги открыли стрептомицин – антибиотик, получаемый от микробов почвы и оказавшийся эффективным. После нескольких лет тестирования и доработки стрептомицин в 1946 г. начинает широко использоваться для борьбы с туберкулезом и проказой. У больных туберкулезом появилась надежда, для многих оправданная. Вышли из лепрозориев на свободу многие прокаженные. Стрептомицин оказался весьма эффективным и в отношении других бактерий, устойчивых к сульфаниламидным препаратам и пенициллину.
В 1952 г. Ваксман становится лауреатом Нобелевской премии по физиологии и медицине. Англичанин Флеминг, открывший пенициллин, американские ученые Зельман Ваксман и его ассистент Альберт Шац, подарившие человечеству стрептомицин, явились без преувеличения спасителями миллионов жизней на планете.
Зельман Ваксман умер в 1973 г. в Вудс-Холле в штате Массачусетс.
25 июля 1905 г. в болгарском городе Рущук (ныне Русе) в сефардской семье родился будущий австрийский писатель Элиас Канетти. В 1911 г. семья переехала в Англию, а с 1914 г., после смерти ее главы, до 1916 г. жила в Вене, с 1916 г. – в Цюрихе, с 1921 г. – во Франкфурте-на-Майне. В 1924–1929 гг. Элиас учился на химическом факультете Венского университета, получил степень доктора, но посвятил себя литературному творчеству. Живя в Вене, он в 1928–1929 гг. выезжал в Берлин, где встречи с И. Бабелем во многом определили отношение Канетти к литературному творчеству как к полной самоотдаче и научили пристально наблюдать окружающую жизнь.
В 1930–1931 гг. Канетти написал свой первый роман «Ослепление», который вызвал восхищение Т. Манна. Герой романа синолог Кин живет в полной изоляции от мира, среди книг своей гигантской библиотеки. Женитьба на вульгарной и жадной экономке, столкновение с грубыми сторонами бытия завершаются для него безумием, и он погибает в огне вместе с подожженными им книгами. Судьба Кина – символ капитуляции чистого интеллекта перед действительностью.
В 1938 г. Канетти бежал из Вены во Францию, а в 1939 г. переселился в Лондон. Над антрополого-психологической книгой «Массы и власть» (1960) о структуре и механизме власти Канетти работал 30 лет. В ней Канетти относит Гитлера к параноидальному типу деспота, ставя его в общий ряд со многими властителями разных времен. А поведение толпы, как цивилизованной, так и полудикой, определяют, по мнению Канетти, одни и те же психологические законы и экономические факторы.
Тяготение Канетти к постановке универсальных проблем определило его отношение к своему еврейству: «Как еврей я ношу в себе общечеловеческое наследие». В путевых заметках о поездке по Северной Африке («Голоса Марракеша», 1967), в которых он поэтизирует нищих, слепых, физически ущербных за их привязанность к жизни, Канетти счел нужным отметить, что среди евреев Марокко он видел «какие угодно лица, но только не тупые».
В 1981 г. Канетти был удостоен Нобелевской премии по литературе. Писатель умер в Цюрихе в 1994 г.
26 июля 1898 г. в украинском Мелитополе в семье столяра-краснодеревщика родился будущий живописец и сценограф, один из основоположников «неофициального» русского авангарда Александр Григорьевич Тышлер. Художник вспоминал: «Отец мой был столяр, дед и прадед тоже, отсюда и наша фамилия: Тышлер значит „столяр“. Мама моя была кавказская еврейка, в девичестве – Джинджихашвили. Семья была большая: восемь душ детей – три дочери, пять сыновей, я последний».
Рисовать мальчик начал рано, помогая ремесленникам расписывать на заказ домашнюю утварь. В 1914–1917 гг. Тышлер учился в художественном училище, затем посещал школу-студию Александры Экстер в Киеве, а уже в Москве, в 1921–1923 гг., – мастерскую В. А. Фаворского. В Киеве состоялось его знакомство с Ильей Эренбургом, Осипом Мандельштамом и Виктором Шкловским.
В годы революции и Гражданской войны Тышлер служил художником при штабе Красной армии в Украине, оформлял политические празднества, агитпоезда и окна РОСТА. С 1921 г. жил преимущественно в Москве.
Тышлер – безудержный фантазер и мечтатель, на его картинах причудливо переплетаются явь и фантазия, возникают и живут хрупкие девушки, несущие на головах и плечах натюрморты или декорации, какие-то странные сооружения, символизирующие театр или праздничный балаган, крепость или морскую стихию.
В 1920-е гг. Тышлер не раз представлял российское искусство на международных выставках: в Дрездене, Харбине, на Биеннале в Венеции в 1928 г., но в 1930-е гг. он становится неугодным власти. Его искусство с фантасмагорией и гротеском не вписывалось в официальный соцреализм. Художник много работает в театре, где реализует свою склонность к игре, гротеску и причудливым превращениям, но совершенно не участвует в выставках. Среди его работ для театра наиболее известно оформление шекспировского «Короля Лира» для Государственного еврейского театра, возглавляемого С. М. Михоэлсом.
С середины 1940-х гг. Тышлер пишет серии натюрмортов-портретов, в которых создает своеобразную гармонию человека и вещей. С конца 1930-х гг. он почти не показывал своих работ публично. И только в 1960-е, в годы «оттепели», смог открыто, правда, тоже недолго, выставляться. Все же еще в 1946 г. он был удостоен Сталинской премии, награжден орденом «Знак Почета».
Умер Тышлер в 1980 г. в Москве.
По материалам энциклопедических источников
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
