5 февраля 1943 г. в Чикаго в семье еврейского выходца с Украины родился американский кинорежиссер, сценарист и продюсер Майкл Манн. Вырос он все в том же Чикаго и в подростковом возрасте с головой погрузился в стремительно набирающую популярность музыку блюз. Майкл изучал английский язык в университете, проявлял интерес к геологии, истории и архитектуре. В это же время он впервые увидел фильм Стэнли Кубрика «Доктор Стрейнджлав» и тут же влюбился в кино.
В середине 1960-х он перебирается в Лондон, частично чтобы «закосить» от армии во время вьетнамского призыва. Но главной его целью было получение диплома Международной лондонской школы кино. Посещая киношколу, он провел в Великобритании семь лет, а затем работал над рекламными роликами. В 1970 г. Майкл снимает короткометражный фильм «Juanpuri», который в 1970 г. получает приз жюри на кинофестивале в Каннах.
После развода с первой женой в 1971 г. Манн возвращается в США. Здесь он пишет сценарии телесериалов. Совместно с писателем, полицейским в отставке, Джозефом Вамбо работает над сериалом «Police Story», сфокусированном на четком воспроизведении жизни полицейского из Лос-Анджелеса, благодаря чему Манн научился привносить в свои работы больше достоверности и реалистичности.
Первой из его киноработ (а не сериалов или рекламных роликов, как было ранее) становится «Иерихонская миля», снятая для телевидения, тем не менее впоследствии вышедшая в кинопрокат в Европе. Последующая его телевизионная деятельность включает в себя работу над такими сериалами, как «Полиция Майами: отдел нравов» и «Криминальные истории».
Сейчас Манн известен прежде всего как постановщик художественных фильмов и, возможно, как один из лучших американских режиссеров. Список его работ внушителен. Среди картин, где он выступает как режиссер, «Вор», «Крепость», «Последний из могикан», «Убойный отдел», «Удача», «Кибер» и многие другие. За свою карьеру Майкл Манн четыре раза был номинирован на премию «Оскар» за режиссуру, сценарий и продюсирование.
9 февраля 1897 г. состоялась первая всероссийская перепись населения. По ее результатам численность населения Российской империи (без учета Финляндии) составила 128,2 млн человек. Из них 4%, или 5 млн 189 тыс. человек, были евреями. В империи жило 49% всего мирового еврейства. Крупнейшие общины в это время были в Варшаве (219,1 тыс.), Одессе (138,9 тыс.), Вильно (63,8 тыс.), Кишиневе (50,2 тыс.), Минске (47,6), Белостоке (41,9 тыс.), Бердичеве (41,6 тыс.). Основным фактором увеличения численности еврейского населения Российской империи в XIX в. был естественный прирост, который являлся результатом строгого следования религиозным нормам иудаизма в семейно-брачной сфере. Низкий возраст вступления женщин в брак, высокая рождаемость (по 7–8 детей в семье), сравнительно низкий уровень смертности – все это привело к тому, что численность еврейского населения за вторую половину XIX в. увеличилась более чем вдвое – с 2,35 млн в 1850 г. до 5,189 млн в 1897 г.
Правда, к концу XIX в. в результате постепенного распада традиционного образа жизни, под воздействием секуляризации рождаемость стала несколько сокращаться. Это обстоятельство, а также начавшаяся с 1880-х гг. эмиграция приводила к уменьшению прироста еврейского населения. Только в США в период 1890–1898 гг. эмигрировало 279 тыс. человек. Соответственно рост численности населения стал замедляться. И в 1914 г. в Российской империи насчитывалось лишь немногим больше евреев, чем в 1897 г., – 5,25 млн. Ну, а дальше пошли события глобального масштаба: Первая мировая, Гражданская война, Вторая мировая, Холокост, создание Государства Израиль. И все это отражалось на численности, на перераспределении по разным странам еврейских масс. Главными резервуарами еврейства становятся США и Израиль. А что же Россия? В 1993 г. в ней насчитывалось менее 400 тыс. евреев. Сейчас, в XXI в., в России насчитывается 228 тыс. евреев, что составляет 0,14% населения страны, а в Украине – 80 тыс. (0,16%).
11 февраля 1869 г. в Эльберфельде (ныне в черте города Вупперталь) в семье банкира родилась немецкая поэтесса Эльза Ласкер-Шюлер. Она получила домашнее образование. В 1894 г. вышла замуж за берлинского врача Б. Ласкера. Сложившийся в Берлине круг общения Ласкер-Шюлер, включавший в разное время предшественника литературного экспрессионизма П. Хилле, художника Ф. Марка, экспрессионистов второго поколения Ф. Верфеля и М. Брода и многих других, определил ее творческую направленность. Уже в первом сборнике стихов «Стикс» (1902) мистические настроения и сложная ассоциативность образов во многом предваряли свойственное ее творчеству визионерски-экстатическое начало.
Стремление к духовной свободе и личной независимости побудили поэтессу в 1903 г. уйти из респектабельного буржуазного дома ее мужа, а позднее расторгнуть и второй брак – с Х. Вальденом. Глубокое чувство любви, которым пронизано все ее творчество, Эльза часто воплощала в эротических стихах. Она была также всецело погружена в сферу собственных представлений о Боге.
Воспитанная на немецкой культуре, Ласкер-Шюлер, в отличие от большинства своих друзей-евреев, постоянно ощущала мистическую связь с «дикими иудеями» Библии и близость к своему народу. Глубоко национальны ее раннее стихотворение «Мой народ», цикл «Древнееврейские баллады» (1913), каждая из которых посвящена одному из героев Библии. Художественные достижения Ласкер-Шюлер были в 1932 г. отмечены премией имени Г. Клейста.
Реальная угроза ее народу заставила Ласкер-Шюлер искать прибежища в стране праотцев. Живя с 1933 г. в Цюрихе, она в 1934 и 1937 гг. приезжала в Эрец-Исраэль, а издав лирический очерк «Страна иудеев» (1938), поселилась в 1939 г. в Иерусалиме. Здесь она написала фантасмагорическую пьесу «Я-и-я» (1940–1941), действие которой происходит у стен Старого города и в аду, где пируют Гитлер, Геббельс, Фауст и дьявол (поставлена в Дюссельдорфе и Вуппертале в 1979 г., издана в Мюнхене в 1980 г.), и сборник стихов «Синий рояль» (Иерусалим, 1943). В этом сборнике с особой силой проявилось лирическое самовыражение Ласкер-Шюлер, тоска незащищенного сердца в пору, когда «озверела планета». Поэтесса умерла в 1945 г. в Иерусалиме.
14 февраля 1949 г. впервые собрался Кнессет (парламент) Государства Израиль. Этому предшествовали следующие события. 14 мая 1948 г., за несколько часов до окончания мандата Великобритании на Палестину, Народный совет (в некоторых источниках называемый Национальным собранием), состоявший из 37 представителей ишува и сионистского движения, обнародовал Декларацию независимости Израиля и особым манифестом провозгласил себя Временным государственным советом – высшим законодательным органом еврейского государства. Этот совет первым делом отменил британские законы, ограничивавшие алию в Эрец-Исраэль и продажу земли евреям.
Первым законом, принятым Временным государственным советом 19 мая 1948 г., был Декрет о законодательной, исполнительной и судебной власти, устанавливавший состав и обязанности Временного государственного совета и Временного правительства (Народного правления) и утверждавший функции муниципалитетов и других органов местной власти в рамках их прежних полномочий.
18 ноября 1948 г., через десять дней после переписи населения, Временный государственный совет издал Декрет о выборах в Учредительное собрание (120 членов) на основе всеобщего равного избирательного права при прямом и тайном голосовании. Первые после провозглашения государственной независимости всеобщие выборы состоялись 25 января 1949 г. Первым законом, принятым Учредительным собранием, торжественное открытие которого состоялось 14 февраля 1949 г. в Иерусалиме, был Закон о переходном периоде, заложивший юридическую основу законодательной и исполнительной власти Государства Израиль. Согласно этому закону, законодательный орган государства именуется Кнессетом (на иврите «собрание»), а Учредительное собрание является Кнессетом первого созыва. Таким образом, первое заседание Кнессета состоялось 14 февраля.
Теперь законодательные акты должны впредь именоваться законами, а не декретами (как именовались законодательные акты британской мандатной администрации). Каждый закон должен быть подписан премьер-министром, министром или министрами, на которых возлагается ответственность за его выполнение, а после этого – президентом государства.
15 февраля 1895 г. в Москве по инициативе семьи Гнесиных была основана первая музыкальная школа для детей. Она послужила начальным этапом большого семейного проекта музыкального образования, осуществление которого растянулось на полвека. Вслед за школой 30 лет спустя был создан музыкальный техникум, еще через девять лет – музыкальное училище. И, наконец, в 1944 г. сформировался существующий и по сей день учебный комбинат, включающий в себя, кроме школы и училища, Музыкально-педагогический институт имени Гнесиных.
Мог ли себе представить казенный раввин Ростова-на-Дону Фабиан Осипович Гнесин, что со временем его фамилия станет символизировать музыкальное образование России? Правда, его жена Белла Исаевна Флетзингер была хорошей пианисткой, так что все их дети – пять дочерей и сын – росли в атмосфере музыки. А по мере того как дочери подрастали, они отправлялись в Москву учиться в консерватории.
Но в 1891 г. Фабиан Осипович умер, и детям пришлось искать средства к существованию. Старшая дочь Елена начала преподавать музыку в гимназии, ее сестра Евгения занималась музыкой с членами кружка любителей литературы и искусства, которым руководил молодой купеческий сын Алексеев – будущий Константин Сергеевич Станиславский.
По мере накопления педагогического опыта у сестер родилась идея создания музыкальной школы. Получили разрешение властей, арендовали помещение. И вот 15 февраля 1895 г. в Москве, в Гагаринском переулке открылось Музыкальное училище Е. и М. Гнесиных (под «Е» подразумевались Евгения и Елена, под «М» – Мария). Со временем к ним присоединилась Елизавета, и в школе появился класс скрипки. А затем преподавать стала и самая младшая – Ольга. Но главные организационные заботы как на первом, так и на последующих стадиях проекта взяла на себя старшая – Елена.
Создавая школу, а затем музыкально-педагогический центр в Москве, сестры продолжали традицию музыкального образования в России, у колыбели которого стояли евреи. Санкт-Петербургскую консерваторию основал Антон Рубинштейн, Московскую – его брат Николай. А впоследствии Донскую консерваторию в Ростове создал младший сын раввина Михаил Фабианович Гнесин.
19 февраля 1945 г. в английском городе Уэстоу в еврейской семье, эмигрировавшей в Великобританию из Германии, родился немецкий писатель и режиссер Томас Браш. В 1947 г. семья перебралась в советскую зону оккупации Германии. Отец Томаса Хорст Браш сделал в ГДР политическую карьеру и занимал должность заместителя министра культуры. В 1956–1960 гг. Томас учился в кадетском корпусе Национальной народной армии в Наумбурге, работал слесарем, мелиоратором и наборщиком. Затем изучал журналистику в Лейпцигском университете, откуда был отчислен за «клевету на руководящих лиц ГДР», и работал впоследствии официантом и дорожным строителем.
В 1966 г. была запрещена постановка на сцене берлинского театра «Фольксбюне» его программы о Вьетнаме «Взгляните на эту страну». В 1967–1968 гг. Браш изучал драматургию в Высшей школе кино и телевидения в Бабельсберге. В 1968 г. за распространение листовок против ввода войск в Чехословакию он был привлечен к суду и приговорен к двум годам и трем месяцам заключения. Однако спустя 77 дней был условно-досрочно освобожден и с целью перевоспитания направлен фрезеровщиком на берлинский трансформаторный завод.
Впоследствии Томас занимался литературной деятельностью. В 1976 г. Браш подписал протест против лишения гражданства Вольфа Бирмана. Получив официальный запрет на публикацию своей прозы, писатель подал заявление на выезд в ФРГ и переехал в Западный Берлин. Написанную еще в ГДР и опубликованную в издательстве Rotbuch книгу «Сыновья умирают до отцов» ждал большой успех и признание критиков.
В 1978 г. Браш был удостоен премии Эрнста Рейтера. В 1982 г. получил кинопремию Баварии за фильм «Ангел из железа». С 1986 г. занимался переводами Шекспира на немецкий язык. В 1992 г. Брашу была вручена премия критиков газеты Berliner Zeitung. В 1987 г. он выступил режиссером фильма «Пассажир» с Тони Кёртисом в главной роли. В 1999 г. выпустил роман «Девичий убийца Брунке». За ним последовали несколько пьес и проза.
Томас Браш умер в 2001 г. в клинике «Шарите» от сердечной недостаточности.
23 февраля 1744 г. во Франкфурте-на-Майне, в доме на Еврейской улице, в гетто, в семье лавочника Амшеля Моисея Ротшильда родился сын Меир, в будущем один из самых знаменитых финансистов Европы, которого называли «королем кредиторов и кредитором королей». Он учился в иешиве в Нюрнберге, был мелким служащим в банковском доме Оппенгеймера в Ганновере, после смерти отца вернулся во Франкфурт и начал свое дело с торговли старинными монетами для богатых коллекционеров. Он продавал редкие монеты принцу Вильгельму Гессенскому. Вскоре принц унаследовал трон отца, и Меир в свои 25 лет стал придворным финансовым советником княжеского дома Гессен-Ханау. Он женился на девушке по имени Гутель, которая жила по соседству. Она родила ему 20 детей, из которых выжили 10: пять сыновей и пять дочерей. Сыновья с юных лет помогали отцу в финансовых делах, и впоследствии он отправил их в разные страны. Они основали там солидные банки: Натан – в Лондоне, Яков (Жакоб, Джеймс) – в Париже, Соломон – в Вене, Карл – в Неаполе, Амшель остался во Франкфурте и унаследовал банк отца.
С начала XIX в. эта семья приобрела огромное политическое и финансовое влияние в Европе. Ротшильды вели дела с Наполеоном и герцогом Веллингтоном, с Талейраном и Бисмарком. У них были свои курьеры, своя секретная связь, включая почтовых голубей, и они, возможно, первыми могли оценить значение информации, полученной раньше всех. Об этом свидетельствует, например, незабываемый эпизод из жизни сына Меира, Натана, который узнал раньше всех о поражении Наполеона при Ватерлоо и блестяще использовал эту информацию, проведя ряд головокружительных операций на Лондонской бирже и за несколько дней буквально удвоив свое состояние. Но старый и мудрый Меир уже не узнал об этом. Он скончался во Франкфурте 19 сентября 1812 г. Жена Гутель пережила его почти на 40 лет. Она успела порадоваться успехам детей и внуков, которые держали в руках практически всю финансовую систему Европы.
26 февраля 1829 г. в городке Буттенгейм в Баварских Альпах, в Германии, родился Лейб (Леви) Штраус (Страусс), один из самых удачливых бизнесменов ХIХ в., чей фирменный знак – кожаная заплата на заднем кармане с изображением двух коней, пытающихся разорвать пару крепких штанов, – красуется вот уже второе столетие в мировом швейном производстве и не уходит из моды… Лейбу было 18 лет, когда вместе с матерью и сестрами он перебрался из Германии в США. Начинал с мелкой торговли, доставлял самые необходимые товары в горные поселки Калифорнии, где разгоралась «золотая лихорадка». И здесь нашел свое Эльдорадо: в 1853 г. придумал для местных золотоискателей «сверхпрочные» штаны из палаточного брезента. Эта одежда приглянулась и лесорубам, и ковбоям, и фермерам – посыпались заказы. В мае 1870 г. Леви Страусс и его компаньон, портной из Невады Якоб Девис, придумали и запатентовали медные заклепки на карманах, и именно с этого времени появились на свет оригинальные джинсы «Ливайс», хотя официальное, общепринятое название «джинсы» они получили в США только через 90 лет, в 1963 г.
Семейная фирма «Леви Страусс и компания», созданная в Сан-Франциско, впоследствии открыла свои филиалы в разных регионах США, а затем и в других странах мира. Сейчас об этом вспоминают с улыбкой, но в годы Второй мировой войны, например, джинсы продавали только участникам боевых действий в Европе и на Тихом океане. Леви Страусс был известным филантропом. Он жертвовал большие суммы на нужды еврейских общин, создал особый фонд для поощрения изучения иудаизма в Калифорнийском университете. Леви Страусс умер в 1902 г. И в наши дни его фирменный знак – самый устойчивый символ в истории моды. Джинсы – это уже не просто одежда, это стиль жизни. Их носят миллионеры и безработные, звезды эстрады и грузчики – из разной ткани, с разными украшениями. И все это – джинсы, которые некогда придумал Лейб (Леви) Страусс.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
