Два предыдущих фильма Криса Крауса – «Vier Minuten» (2006) и «Poll» (2010), – несомненно, занимают важное место в кино Германии нового столетия. В картинах 53-летнего Крауса главные герои подчас действуют так, словно это последний день в их жизни. И надо успеть высказаться, сделать все главное, что ведет тебя по жизни. Актеры, играющие в фильмах Крауса, словно заражаются максимализмом своих персонажей и выглядят на экране очень естественно, без тени фальши.
12 января на экраны Германии вышла трагикомедия Криса Крауса «Die Blumen von gestern», что можно перевести как «Вчерашние цветы». Но в названии явно обыгрывается и фамилия главного героя картины – Тото Блюмена (Ларс Айдингер), который пытается искупить вину своего деда – нацистского преступника. Деяния вчерашних Блюменов не дают покоя их молодому потомку, профессиональному историку, который специализируется на изучении преследования и массового уничтожения евреев в нацистской Германии. Тото категоричен в своих суждениях, и в самом начале фильма он избивает своего коллегу за то, что тот довольно цинично превращает конгресс о Холокосте в широко рекламируемое медиа-событие. Несмотря на стычку, они продолжают сотрудничать. К ним присоединяется практикантка из Франции Зази (Адель Хэнель), бабушка которой погибла в Освенциме. У француженки есть и еще одна причина посещения Германии. Выясняется, что бабушка Зази училась в одном классе немецкой школы в Риге вместе с дедом Тото.
Лента «Die Blumen von gestern» уже успела завоевать гран-при 29-го Токийского международного кинофестиваля, а также приз зрительских симпатий этого же форума. Крис Краус охотно согласился дать интервью для нашей газеты.
– У меня сложилось такое впечатление: семейство Блюмен – это своеобразная проекция состояния Германии. Есть ощущение вины за былое, за Холокост, попытка докопаться до самой сути проблемы и уберечь себя от повторения ошибок прошлого посредством его досконального изучения – это Тото Блюмен. И наряду с этим общество не освободилось от неонацистских настроений – это находящийся в заключении брат Тото. Совпадает ли мое видение с вашей концепцией?
– Мне бы хотелось, чтобы именно так считывалось послание фильма. Но как автор я никогда не строю повествование в виде конкретных тезисов и не стремлюсь доказывать, что общество может быть представлено в виде персонифицированной схемы. Моя отправная точка – человек, его сугубо личная история. И если она наталкивает на размышления, с которыми вы только что со мной поделились, то я очень рад. Я постарался изобразить в своем фильме классическую пару братьев, столь разных по устремлениям – так часто бывает. Да и сам главный персонаж, Тото, не в ладу с самим собой. Противоречия раздирают не только его семейство, но и его самого, поскольку он в юности некоторое время тоже увлекался нацистскими идеями. Его приступы агрессии или вырывающиеся из его уст пренебрежительные высказывания в адрес людей других национальностей – это бурлящее в нем прошлое. Естественно, что в любом человеке в особо острых ситуациях проявляются все грани его характера. И Тото – не исключение. Но в целом, если не вдаваться в подробности, можно сказать, что фильм представляет собой некую притчу, поэтому ваши замечания справедливы.
– Я воспринял как элемент едкой сатиры эпизод, в котором у Тото вырывается фраза: «Польша – страна хороших уборщиц». То есть даже у таких прогрессивных борцов за справедливость, каким стал главный герой фильма, проскальзывает пренебрежительный оттенок по отношению к другим нациям. Тут нельзя не вспомнить ленинскую фразу: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя».
– Точно!
– Но как же убить в себе латентного расиста?

Беседовал Сергей ГАВРИЛОВ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь