Когда-то, в эпоху перестройки, республики Прибалтики стали пионерами не только восстановления национальной государственности, но и возрождения организованной еврейской жизни в доживавшем последние годы СССР. Несмотря на нацистскую оккупацию и самый «эффективный» в Европе геноцид еврейского населения здесь не были до основания разрушены традиции общинной жизни, грамотность и организованность оставшихся после войны евреев была здесь самой высокой в СССР: работали синагоги, сохранялся идиш, изучался иврит. После восстановления независимости стран Балтии тамошние общества еврейской культуры стали еврейскими общинами независимых государств, заняв достойное место в ряду небольших, но активных общин Дании, Швеции, Норвегии и Финляндии. У балтийских еврейских общин появились общинные центры – возвращенные в порядке реституции здания. В Вильнюсе это большое здание в центре города, по адресу Пилимо, 4. Здесь мы и беседуем с президентом Общины евреев Литвы.

– Что представляет собой ваша община в организационном и географическом смысле?
– В общине примерно 5000 членов. Точных цифр нет: мы считаем, что все евреи, которые живут в Литве, являются членами общины независимо от того, связаны ли они формально с организацией. Если строго следовать уставу, то мы должны считать своими только тех, кто подал заявление и платит членские взносы. Но, если придерживаться такого подход на практике, это будет состав, не адекватный реальному еврейскому сообществу. Кроме Вильнюса есть шесть городов с региональными общинами: Каунас, Клайпеда, Шауляй, Паневежис, Швянченис и Укмерге. Кроме этих региональных общин в Общину евреев Литвы входят около 20 организаций разного профиля: культурные и научные объединения, общества медиков, ученых, жертв нацистской оккупации, узников гетто...
– Еврейский музей – тоже часть общины?
– Нет, это государственное учреждение. Но директор музея – член нашего совета, мы очень тесно сотрудничаем, мы не можем работать, не сотрудничая. Мы сотрудничаем со всеми организациями, которые связаны с еврейством.
– Еврейская школа Миши Якобаса по-прежнему работает?
– Да, конечно. Работает еврейская школа, еврейский детский сад. Это все, как и музей, – государственные организации. Есть и другие государственные организации, так или иначе связанные с еврейской общиной. Например, Еврейская публичная библиотека.
– А «Хэсэд» у вас как в России – самостоятельная организация?
– Нет, у нас благотворительная организация – часть общины. Вообще, организация у нас достаточно централизованная, руководят ей совет и председатель общины. Есть религиозные организации, которые в качестве юридических лиц входят в состав нашей общины. Но есть и такие, которые в большую общину не входят, как, например, в Каунасе. Там даже две независимые – миснагедская «литовская» община при синагоге и хасидская община объединения «Хабад-Любавич». В Вильнюсе «хабадники» тоже сами по себе, у них есть свой центр.
– А раввин Вильнюса интегрирован в структуру общины?
– Да, конечно, он работает в общине, его кабинет находится в общинном центре на Пилимо, 4, и он, разумеется, служит в городской синагоге.
– То есть у вас нет такой ситуации, как в России, когда раввин, обычно «хабадский», появляется сам по себе и становится автономным центром активности?
– Нет, ни у нас, ни в Латвии «Хабад» не доминирует. У нас раввин традиционного «литовского» направления является работником общины, мы его нанимаем, платим ему зарплату.
– Интересно, на чем сегодня зиждется благосостояние общины? Недвижимость? Взносы? Какие-то иные фонды? Я помню, что было много дискуссий вокруг реституционного фонда, который литовское государство выплачивает общине взамен недвижимости, которая в Литовской Республике не возвращалась прежним владельцем в полном объеме. Ведь если бы реституция была стопроцентной, как в Латвии, например, то община могла бы претендовать на добрую половину Вильнюса…

Беседовал Виктор ШАПИРО

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь