Политические сюжеты, если наблюдать их с близкого расстояния и одновременно вспоминать историю, нередко поражают своей парадоксальностью и непредсказуемостью. Был Якир героем, стал врагом народа, а вот он снова герой и невинная жертва сталинских репрессий – как это понять? Особенно сильное впечатление такие сюжеты должны производить на людей с мировоззрением дальтоников. Им трудно постичь столь противоречивые события в судьбе командарма.
Все должно быть устроено как-то попроще. В судьбах людей и в судьбах народов. Неприятель – это ведь навсегда.
Взять, к примеру, Великую Отечественную войну, которая кончилась 70 лет назад победой советского народа над немецко-фашистскими захватчиками. В честь этого юбилея в Москве прошел знаменитый парад, который, говоря по-простому, по-нашему, бойкотировали только явные и скрытые бандеровцы, а также враг рода человеческого Барак Обама, их возглавивший. Тут все ясно.
Дальтонику непонятно другое: а почему так вышло, что на неформальном саммите глав СНГ переругались еще и прямые потомки победителей? И о чем они вообще спорили, правопреемники нерушимого Союза? Чего не поделили?
Из отрывков, процитированных в прессе, складывается нечто маловразумительное. Президент Кыргызстана говорил что-то про дедушек и бабушек, которых не уважили те лидеры СНГ, кто отказался приехать в Москву 9 мая. Чуть позже свое место в дискуссии нашел белорусский президент: он заявил, что врага разгромил «великий советский народ», и сурово осудил неких «бухгалтеров», которые привыкли «считать по удельному весу уровень участия в этой войне». По-видимому, Батька отстаивал свое решение принимать парад в Минске и метил в гостеприимного хозяина саммита, истинного российского патриота, а зачем? В итоге их обоих, Атамбаева и Лукашенко, раскритиковал Ислам Каримов, президент Узбекистана. Белорусскому коллеге он попенял за «нетактичность» и «некорректность», а киргизскому указал на то, что «каждый избранный сегодня руководитель вправе определять, что, как и где проводить». То есть все-таки вступился за Лукашенко и за всех, кто вообще отказался от посещения Москвы в мае или встретил День Победы у себя дома.
Хуже того. 10 мая из побежденной Германии приехала немка, цель визита которой заключалась в том, чтобы помирить два бывших советских народа-победителя. Никого ни с кем помирить ей не удалось и вряд ли удастся, но сам факт ее приезда у людей, склонных к целостному черно-белому мировоззрению, должен был вызывать сильные чувства. Недоумение, растерянность, обескураженность – взамен привычного куража.
Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».
Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь
© 2015 Еврейская Панорама. Все права защищены.
